阿魏

阿魏阿魏阿魏阿魏
目錄
《本草綱目》阿魏
《本草備要》阿魏
《本草便讀》阿魏
《本草乘雅半偈》阿魏
《本草從新》阿魏
《本草撮要》阿魏
《本草分經》阿魏
《本草分經》阿魏
《本草蒙筌》阿魏
《本草求真》阿魏
《本草圖經》阿魏
《本草新編》阿魏
《本草易讀》阿魏
《本草擇要綱目》阿魏
《本經逢原》阿魏
《得配本草》阿魏
《海藥本草》阿魏
《雷公炮炙論》阿魏
《雷公炮制藥性解》阿魏
《新修本草》阿魏
《藥性切用》阿魏
《玉楸藥解》阿魏
《增廣和劑局方藥性總論》阿魏
《證類本草》阿魏
《中藥學》阿魏
《中藥學》阿魏
《千金翼方》阿魏
《外科全生集》阿魏
《馮氏錦囊秘錄》阿魏
《醫學入門》阿魏
《中國藥典》阿魏
《中藥大辭典》阿魏
《中華本草》阿魏
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《本草綱目》阿魏

《本草綱目》

「釋名」阿虞、熏渠、哈昔尼。

「氣味」辛、平、無毒。

「主治」

1、疝疼痛(敗精惡血,結在陰囊,并非一般的偏墜)用阿魏二兩,裹在蕎麥作成的中,火上煨熟;另用大檳榔二枚,鉆孔,乳行填滿,也裹在蕎面中煨熟;另用硇砂末一錢,赤芍藥一兩,各藥一起糊成丸子,如梧子大。每服三十丸,飯前服,送下。

2、脾積結塊,用雞蛋五個、職權魏五分、黃蠟一兩,同煎化,分十次空心服,水送下。諸物不忌,腹痛無妨。十日后大便下血即愈。

3、腹內一般痞塊。用阿魏五錢、五靈脂(炒令盡)五錢,共研為末,調膽汁和成丸子,如黍米大。每服三十丸,空心服唾液送下。忌羊肉醋面。

4、瘧疾寒熱。用阿魏、胭脂各一塊、如大,研勻,調口上。又方:用阿魏、丹砂各一兩,共研為末,加糊和成丸子,如皂角子大。每服一丸,空心服,參湯送下。

5、牙齒痛。用阿魏、臭黃,等分為末,加糊做成丸子,如綠豆在。每取一丸,棉裹納入齒痛一側的中,有效。

引用:《本草綱目》阿魏

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《本草備要》阿魏

《本草備要》

瀉,消積,殺蟲

辛平(一日溫)。入脾胃。消積,殺細蟲,去臭氣(諺曰∶黃芩無假,阿魏無真。劉純曰∶阿魏無真卻有真,臭而止臭是為珍),解蕈,自死馬肉毒。治心腹冷痛、瘧?。ǒ懥《嘤煞e滯而起),傳尸、疳勞疰蟲。出西番。木熬成,極臭。試取少許,安器一宿,沾處白如,汞者真(人多以胡蒜白贗之)。用缽研細,熱酒器上熏過入藥。

引用:《本草備要》阿魏

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《本草便讀》阿魏

《本草便讀》

阿魏圖片

化積有功于脾胃.殺蟲獨稟夫辛溫.臭烈難聞.外消多效.(阿魏.出西番諸國.一云是樹脂.一云是煎成.未知孰是.辛溫氣臭.入脾胃.消積殺蟲.雖極臭而又能辟臭.凡口氣腋氣等證.皆可用之.然人之血氣.聞則順.聞臭則逆.即使內外各方有效.而良藥甚多.亦不必喜功生事也.)

引用:《本草便讀》阿魏

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《本草乘雅半偈》阿魏

《本草乘雅半偈》

(唐本草)

【氣味】辛平,無毒。

【主治】主殺諸小蟲,去臭氣,破癥積,下惡氣,除邪蠱毒。

】曰∶出西番,及昆侖,今云南長河中亦有。與舶上者氣味雖相似,只無黃色耳。

根莖,酷似白芷,或如草,或如木,此風土不同,稟質則異。咸屬草類,非有草木兩種也。同根搗汁,暴令干者次之。體氣極臭,婆羅門謂之熏渠,又謂之哈昔泥。故西國持咒人則禁食。戎人則嘗啖,謂能止臭,猶巴人之重礬也。元時用充食料。根名穩展,用淹肉,轉

【 】曰∶諺云,阿魏無真,言多偽也。雷公驗法有三∶一以半銖置熟銅器中,經宿著處永如銀色;一以一銖入五斗草自然汁內,次早盡作鮮血色;以一銖致子樹上,其樹立干。

驗此三法,不唯真偽判然,功能亦昭然顯著矣。謚法稱克威健行曰魏,亦巍然獨立貌也。阿,倚也,衡也,上倚下以取平,權輕重,度長短,故主諸疾,倚之各取其平,偏于幽獨掩昧者,功能捷如影響。第臭惡特甚,巍然獨立而世無偶,故君子必慎其獨。

(極臭之物,當與極香同旨,故得以臭止臭,如入五濁惡世,轉作香積國土。)

引用:《本草乘雅半偈》阿魏

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《本草從新》阿魏

《本草從新》

瀉、消積殺蟲.

辛平.入脾胃.消肉積.殺細蟲.去臭氣.諺云∶黃芩無假、阿魏無真、劉純機微義云∶阿魏無真卻有真、臭而止臭是為珍.)解蕈菜、自死牛肉毒.治心腹冷痛.瘧?。ǒ懥《嘤煞e滯而起.)傳尸疳勞疰蠱.人之血氣.聞香則順.聞臭則逆.虛人雖有痞積.當先養胃氣.胃強則堅積漸磨而消矣.不宜用此.臭烈更傷胃氣.出西番.木脂熬成.極臭.試取少許.安銅器一宿.沾處白如銀汞者真.(人多以胡蒜白贗之.)用缽研細.熱酒器上 過入藥.

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《本草撮要》阿魏

《本草撮要》

味辛.入足太陰厥陰經.功專殺蟲破癥.辟瘟消瘴.得丹為丸能截瘧.得靈脂黃狗膽噎膈痞積.惟臭烈恐傷胃氣.虛者須忌用.缽研細.熱酒器上濾過入藥.解蕈菜及自死牛馬毒.

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《本草分經》阿魏

《本草分經》

辛平,入脾胃,消肉積,去臭氣殺蟲,臭烈傷胃,西番木脂熬成,今以胡蒜白偽之。

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《本草分經》阿魏

《本草分經》

見脾和。

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《本草蒙筌》阿魏

《本草蒙筌》

味辛,氣微熱。無毒。出斯國中,生阿虞木內。其木長八九尺,皮色黃;四季實俱無,葉如鼠耳。斷其枝梗,汁滴如。久乃堅凝,遂名阿魏?!短票尽纷⒃啤皿w性極臭而能止臭,亦為奇物也。色黑者力微,黃散者為上。但今市家,多煎蒜白假充,不可不細辨爾。凡使研作粉霜,熱酒器上 過。置地待冷,入藥隨宜。去臭氣殺諸小蟲,下惡氣破凡癥積。辟瘟禁瘧,卻鬼驅邪。蠱毒能消。傳尸可滅。

引用:《本草蒙筌》阿魏

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《本草求真》阿魏

《本草求真》

(香木)入脾胃消痞除穢

阿魏(專入脾胃)。出西番波斯國中。阿虞木枝梗汁。味辛。氣平而溫。且極臭烈。故書能辟惡。又其味既兼辛與溫。則氣更活不滯。故書載治痞辟穢。是以溫瘧鬼魅。蠱毒傳尸。惡氣痞積等癥。服之最為得宜。(王 百一選方治久瘧。用真阿魏丹砂糊丸。人參湯下。)

人血氣。聞香則順。遇臭則逆。故胃虛氣弱之人。雖有痞積。但當溫胃和氣。俾痞自消。切勿用此臭烈以傷胃氣。至辨真偽。則但取少許。安置銅器一宿。沾處白如銀色者真。以真最屬難得。古人已有黃芩無假。阿魏無真之說矣。用缽細研。熱酒器上 過入藥。

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《本草圖經》阿魏

《本草圖經》

阿魏圖片,出西蕃及昆侖,今惟廣州有之。舊說苗、葉、根極似白芷。搗根汁,日煎作餅者為上,截根穿曝干者為次。今廣州出者,云是木膏液滴釀結成。二說不同。謹按段成式《酉陽雜俎》云∶阿魏木,生波斯國,呼為阿虞木,長八、九尺,皮色青黃;三月生葉,似耳,無花實;斷其枝,汁出如飴,久乃堅凝,名阿魏?;蛟迫∑渲兔?、豆屑,合釀而成,乃與今廣州所上相近耳。

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《本草新編》阿魏

《本草新編》

阿魏,味辛,氣平,無毒,熱。入脾、胃、大腸。殺蟲下惡氣,破癥積,辟瘟禁瘧,卻鬼祛邪,蠱毒能消,傳尸可減,乃消毒攻邪之物,宜于外治,而不宜于內治者也。

阿魏以臭者為佳,無臭氣者皆假。然亦有臭者不可用,乃取蒜搗為汁而亂人者也,然我有辨真假之法,臭阿魏投之水中,半沉半浮者上也,浮者次之,沉者假物,而不堪入藥也。

引用:《本草新編》阿魏

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《本草易讀》阿魏

《本草易讀》

辛,平,無毒。破癥消肉,辟瘟治瘧。去臭氣,下惡氣。除邪鬼蠱毒,治風邪鬼疰、傳尸冷生西域及昆侖。有二種∶有草生者,出西域,似白芷,搗根汁,煎作餅者為上,截根暴干者次之;木生者,出南番,取其脂汁凝之。然性極臭,而能止臭,亦奇物也?;蝾愃忸^偽充者。以半錢放熟銅器上一宿,至明沾魏處白如銀者,真也。

尸氣入腹,此尸疰也。阿魏三兩,每用二錢,用面包作餛飩十余枚,煮熟食之,日三。

(驗方第一。)

腹痛莫忍,此惡疰也。為末,酒下二錢,立止。(第二。)

痞塊積聚,阿魏五錢,靈脂炒黑五錢,以雄黃、狗膽汁作丸粟米大,空心唾津下三十丸。

(第三.)

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《本草擇要綱目》阿魏

《本草擇要綱目》

(臭而止臭者.乃為真.驗法有三.一以半銖安熟銅器中一宿.至明沾阿魏處白如銀汞.無赤色.一以一銖置五斛草自然汁中一夜.至明如鮮血色.一以一銖安于柚樹上樹立干.便是真者.)

【氣味】

辛平無毒.

【主治】

殺諸小蟲.去臭氣.破癥積.除邪鬼蠱毒.解自死牛羊馬肉諸毒.消肉積.祛傳尸冷氣.辟溫治瘧.

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《本經逢原》阿魏

《本經逢原》

辛溫有毒。驗真偽法,置熟銅器中一宿,沾處白如銀色者為真。

明 阿魏消肉積,殺蟲,治癖積為主藥。故能解毒辟邪,治瘧痢,疳勞諸病。久瘧用阿魏、朱砂等分為末,米糊丸皂子大,空心人參湯服一丸即愈。如痢用黃連木香湯下,蓋瘧亦多起于積滯耳,同麝香、硫黃、蘇合貼一切塊有效。然人脾胃喜芳香而惡臭烈,凡脾胃虛人雖有積滯,不可輕投。

引用:《本經逢原》阿魏

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《得配本草》阿魏

《得配本草》

辛,溫。入足太陰、陽明經。辟臭氣,破痞塊,殺小蟲,消蠱毒,化肉積,下惡氣。得朱砂為丸,截瘧。配蔞仁,治痢疾。配五靈脂、狗膽汁,治噎膈痞積。

阿虞木內之汁。置銅器一宿,沾處白如銀汞者真。研細,熱酒器上 過入藥用。虛氣作痞者禁用。

引用:《得配本草》阿魏

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《海藥本草》阿魏

《海藥本草》

謹按《廣志》云∶生石昆侖國,是木津液,如桃膠狀。其色黑者不堪,其狀黃散者為上。其味辛、溫。善主于風邪鬼注,并心腹中冷服餌。又云南長河中亦有阿魏,與舶上來者滋味相似一般,只無黃色。(《大觀》卷九頁17,《政和》頁224,《綱目》頁1379)

引用:《海藥本草》阿魏

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《雷公炮炙論》阿魏

《雷公炮炙論》

雷公云∶凡使,多有訛偽。其有三驗∶第一驗,將半銖安于熟銅器中,一宿至明,沾阿魏處,白如銀,永無赤色;第二驗,將一銖置于五斗草自然汁中,一夜至明,如鮮血色;第三驗,將一銖安于柚樹上,樹立干便是真。

凡使,先于靜缽中研如了,于熱酒器上?過,任入藥用。

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《雷公炮制藥性解》阿魏

《雷公炮制藥性解》

味辛,性微熱無毒,入胃經。主破癥積,下惡氣,治霍亂,止腹疼,辟瘟禁瘧,辟鬼祛邪,能消蠱毒,可滅傳尸。

按∶阿魏辛熱之性,與胃腑相宜,故獨入之。產波斯國阿虞木內之脂也?!短票尽吩啤皿w性極臭,而能止臭,亦奇物也。今市家多煎蒜白假充,不可不辨。真者置熱銅器中一日夜,其沾阿魏處,白如銀。

雷公云∶凡使多有訛偽,共有三驗。第一驗將半銖安于熱銅器中,一宿至明,沾阿魏處,白如銀汞,無赤色。第二驗將一銖置于五方草自然汁中,浸一夜至明,如鮮血色。第三驗將一銖安在樹上,樹立干,便是真。凡使先于凈缽中研如粉了,于熱酒器上蒸過,存入藥中用之。

引用:《雷公炮制藥性解》阿魏

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《新修本草》阿魏

《新修本草》

味辛,平,無毒。主殺諸小蟲,去臭氣,破癥積,下惡氣,除邪鬼蠱毒。生西蕃及昆侖。

苗、葉、根、莖酷似白芷。搗根汁,日煎作餅者為上,截根穿曝干者為次。體性極臭,而能止臭,亦為奇物也。(新附)

引用:《新修本草》阿魏

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《藥性切用》阿魏

《藥性切用》

辛平氣臭,入脾胃而善消肉積,殺諸般惡蟲,去臭氣。細研用。

引用:《藥性切用》阿魏

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《玉楸藥解》阿魏

《玉楸藥解》

味辛,氣臭,入足太陰脾、足厥陰肝經。辟溫御瘴,破積消癥。

阿魏辛烈臭惡,化血積血癥,固瘕(疒頹)疝,殺小蟲,消瘧母,辟溫疫瘴癘之災,解蘑牛馬之毒。

阿魏生西番昆侖地,是木汁堅凝成,松脂漬膠,臭惡異常。炒研入碗,磁面崩損,成片而下,其克伐剝蝕之力,無堅不破,化癖磨癥,此為第一。但可入膏藥敷貼,不宜湯丸服餌也。

炒焦,研細。

引用:《玉楸藥解》阿魏

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《增廣和劑局方藥性總論》阿魏

《增廣和劑局方藥性總論》

味辛,平,無毒。主殺諸小蟲,去臭氣,破癥積,下惡氣,除邪鬼蠱毒。蕭炳云∶今日煎蒜白為假者,真者極臭而去臭為奇物,今下細蟲極效。日華子云∶熱。治傳尸,破癥瘕冷氣,辟溫,治瘧,兼主霍亂心腹痛,腎氣,溫瘴,御一切蕈、菜毒。生∶西蕃。

引用:《增廣和劑局方藥性總論》阿魏

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《證類本草》阿魏

《證類本草》

(阿魏_圖片

味辛,平,無毒。主殺諸小蟲,去臭氣,破癥積,下惡氣,除邪鬼蠱毒。生西蕃及昆侖。

唐本注云∶苗、葉、根、莖酷似白芷。搗根汁,日煎作餅者為上,截根穿曝干者為次。

體性極臭而能止臭,亦為奇物也。(唐本先附)臣禹等謹按蕭炳云∶今人日煎蒜白為假者,真者極臭,而去臭為奇物。今下細蟲極效。段成式酉陽雜俎云∶阿魏出伽 國,即北天竺也。

伽 呼為形虞,亦出波斯國。波斯呼為阿虞。載樹長八、九尺,皮色青黃。三月生葉,葉形似鼠耳。無花實。斷其枝,汁出如飴,久乃堅凝,名阿魏。拂林國僧彎所說同。摩伽陀僧提婆言∶取其汁和米、豆屑合成阿魏。日華子云∶阿魏,熱。治傳尸,破癥癖冷氣,辟溫治瘧,兼主霍亂,心腹痛,腎氣,溫瘴,御一切蕈菜毒。

圖經曰∶阿魏,出西蕃及昆侖,今唯廣州有之。舊說苗、葉、根極似白芷。搗根汁,日煎作餅者為上,截根穿曝干者為次。今廣州出者,云是木膏液滴釀結成。二說不同。謹按段成式《酉陽雜俎》云∶阿魏木,生波斯國,呼為阿虞。木長八、九尺,皮色青黃。三月生葉,似鼠耳,無花實。斷其枝,汁出如飴,久乃堅凝,名阿魏?;蛟啤萌∑渲兔?、豆屑,合釀而成乃與今廣州所上相近耳。

藥云謹按《廣志》云∶生石昆侖國。是木津液,如膠狀。其色黑者不堪,其狀黃散者為上。其味辛,溫。善主于風邪鬼注,并心腹中冷,服餌。又云南長河中亦有阿魏,與舶上來者滋味相似一般,只無黃色。雷公云∶凡使,多有訛偽。其有三驗∶第一驗,將半銖安于熟銅器中一宿,明沾阿魏處白如銀,永無赤色。第二驗,將一銖置于五斗草自然汁中一夜,至明如鮮血色。第三驗,將一銖安于柚樹上,樹立干便是真。凡使,先于凈缽中研如粉了,于熱酒器上 過,任入藥用。千翼∶尸疰惡氣,阿魏治之,神效。別說云謹按阿魏,《補注圖經》所說,合在木部,今二浙人家亦種,枝葉香氣皆同而差淡薄,但無汁膏爾。

引用:《證類本草》阿魏

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《中藥學》阿魏

《中藥學》

【藥用】樹科喬木干漆樹RhusvernicifiuaStokes樹脂經加工后的干燥品。

【性味與歸經】辛、苦,溫;有毒。歸肝、胃經。

【功效】祛瘀通經消癥,殺蟲。

【臨床應用】1.用于血滯經閉,癥瘕結塊

本品行血祛瘀作用較強,性善下降,能破瘀血、消癥瘕、通經脈,常用于瘀血阻滯的經閉、癥瘕等癥,可與當歸、川芎、桃仁等配伍應用。

2.用于蟲積腹痛

本品有殺蟲作用,用于蟲積腹痛,可配伍殺蟲藥雷丸等同用,但目前臨床上較少應用。

【處方用名】干漆(清炒至無煙)

【一般用量與用法】0.05--0.1g,入丸、散應用,不入煎劑。孕婦及月經過多忌用。

【附藥】阿魏:及傘形科植物阿魏草及其同屬植物新鮮根莖及根切傷后滲出的油膠樹脂。性味苦、辛、溫,歸脾胃經。功能消積,散癥。適用于腹中痞塊,婦女血積腹痛,食積停滯,瘧疾、痢疾等癥。一般用量1--1.5g,宜入丸劑用。本品氣味奇臭,不宜入湯劑。

引用:《中藥學》干漆(附:阿魏)

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《中藥學》阿魏

《中藥學》

【藥用】本品為傘形科植物阿魏草其及同屬植物新鮮根莖及根切傷后滲出的油膠樹脂。

【性味與歸經】苦、辛,溫。入脾、胃經。

【功效】消積,散癥,截瘧,治痢。

【臨床應用】1.用于食積停滯

阿魏有消肉積作用,主要適用于肉食所傷的食積停滯,可配合山楂、六曲同用。

2.用于腹中痞塊,婦女血積

本品有消痞散癥作用,對于瘧母痞塊、婦女腹中血積有塊等均可應用,既可配合當歸、鱉甲等為丸內服,又可制成藥膏外敷。

3.用于瘧疾,痢疾

阿魏配合雄黃、黃、制成丸劑,內服可截瘧治痢,適用于瘧疾、痢疾。

【處方用名】阿魏(生用或炒用)

【一般用量與用法】二分至五分。內服宜入丸劑。本品氣味奇臭,不宜入湯劑。外用適量。

【方劑舉例】阿魏化痞散(《張氏醫通》):阿魏、當歸、川、白朮、紅花、赤茯苓、甲、大黃、蕎麥面。治瘧痞積聚。

引用:《中藥學》阿魏

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中藥功效分類

《千金翼方》阿魏

《千金翼方》

味辛,平,無毒。主殺諸小蟲,去臭氣,破癥積,下惡氣,除邪鬼蠱毒,生西蕃

引用:《千金翼方》阿魏

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《外科全生集》阿魏

《外科全生集》

酒拌曬研,殺蟲,解臭消痞,解死獸肉毒,肉積。

引用:《外科全生集》阿魏

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《馮氏錦囊秘錄》阿魏

《馮氏錦囊秘錄》

稟火金之氣兼得乎天之陽氣,故其味辛,平,溫而無毒,氣味俱濃,陽也。入足太陰、陽明經,其氣臭烈,故善殺蟲辟惡,兼辛則走而不守,溫則通而能行。為消痞除穢之要藥。但脾虛弱之人,雖有痞積,當養胃氣,胃強則堅積可磨而消矣,勿輕用此。

阿魏,波斯國中阿虞木枝梗汁,性臭而能去臭氣,殺小蟲,下惡氣,破痞積,辟溢瘧,卻鬼驅邪蠱毒,能消傳尸可滅。

按∶人之血氣,聞香則順,遇臭則逆,故胃虛氣弱之人,雖有痞積,勿宜用此臭烈,更傷胃氣。

引用:《馮氏錦囊秘錄》阿魏

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《醫學入門》阿魏

《醫學入門》

阿魏辛溫消肉積,殺蟲破癖祛瘟疫,治霍亂止心腹疼,食瘧傳尸與蠱毒。

阿曰呢,魏曰噠,西番語也。無毒。消肉積,化宿食,殺諸蟲,破 瘕冷氣,去臭氣,下惡氣,辟瘟疫,止霍亂,心腹冷痛,祛瘧疾,除傳尸邪鬼蠱毒,兼治小兒疳積,殺一切蕈菜毒。狀如桃膠黃散,極臭而能止臭。

取半銖安熟銅器中一宿,至明沾處白如銀者真。凡使,先于凈缽中研粉了,于熱酒器上 過用。

引用:《醫學入門》阿魏

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