蒼術

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目錄
《本草綱目》蒼術
《本草備要》蒼術
《本草便讀》蒼術
《本草崇原》蒼術
《本草從新》蒼術
《本草撮要》蒼術
《本草分經》蒼術
《本草分經》蒼術
《本草害利》蒼術
《本草求真》蒼術
《本草新編》蒼術
《本草衍義》蒼術
《本草易讀》蒼術
《本草擇要綱目》蒼術
《本經逢原》蒼術
《得配本草》蒼術
《雷公炮制藥性解》蒼術
《中藥炮制》蒼術
《湯液本草》蒼術
《藥鑒》蒼術
《藥籠小品》蒼術
《藥性切用》蒼術
《玉楸藥解》蒼術
《珍珠囊補遺藥性賦》蒼術
《中藥學》蒼術
《外科全生集》蒼術
《馮氏錦囊秘錄》蒼術
《顧松園醫鏡》蒼術
《醫學入門》蒼術
《中國藥典》蒼術
《中藥大辭典》蒼術
《中華本草》蒼術
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《本草綱目》蒼術

《本草綱目》

「釋名」亦名赤、山精、仙術、山薊。

「氣味」苦、溫、無毒。

「主治」

1、食少。用蒼術一斤、熟地黃半斤、干姜(炮)五錢至一兩(夏天五錢,冬天一兩),共研細,加糊成丸,如梧子大。每服五十丸。溫水送下。

2、喜吃生(不思熟食,愛嚼生米,憔悴萎黃,終于不起)。用蒼術在淘米水中浸一夜,取出焙干,銼碎成末,加蒸餅做成丸子,如梧子大。每服五十丸,飯前服,一天服三次,米湯送下。半月左右可愈。

3、腹中虛冷,不能飲食,食亦不化。用蒼術二斤、一斤,共炒為末,加做成丸子,如梧子大。每服三十丸,米湯送下。一天服三次。如怕冷,加干三兩;腹痛,加當歸三兩;衰弱,加甘草二兩。

4、脾濕水瀉(困弱無力,水不化,腹痛甚?。?。用蒼術二兩、白芍藥一兩、黃芩半兩、淡二錢,混合后,每取一兩煎服。如脈弦,頭微痛,則減去芍藥,加防水二兩。

5、暑天暴瀉。用神曲(炒)、蒼術(淘米水中浸一夜,焙干),等為分末,加糊做成丸子,如梧子大。每服三、五丸,米湯送下。此方名“曲術丸”。

6、久痢。用蒼術二兩、川椒一兩,共研為末,加、糊做成丸子,如梧子大。每服二十丸,飯前服,溫水送下。此方稱“椒術丸”。惡痢久者,加桂。

7、脾濕下血。用蒼術二兩、地榆一兩、分作兩份,每份以水二碗,煎成一碗,食前濕服。

8、青盲、雀目。用蒼術四兩,淘米水浸一夜,切片焙干,研細,每服三錢。另將藥末包在豬肝中,扎好,和粟米同煮熟,用以熏眼。臨眼前,食肝飲汁。又方:用蒼術二兩,淘米水浸過,焙干,搗碎為末,每服一錢。另以羊肝一斤,切破,放入藥末,扎好,以淘米水煮熟,冷定吃下。

9、兩目昏澀。用蒼術半斤,淘米水浸七天,去皮切片,焙干,加木賊二兩,共研為末。每服一錢,送下。

10、風牙腫痛。把水浸過的蒼術燒存性,研檔擦牙。

11、怪?。ǜ褂踩?a target="_blank" href="/zhongyao/tie.html">鐵,臍中流水,如蟲爬行,癢不可忍)。用蒼術煎成濃湯洗浴。另以蒼術末加麝香少許,水調勻服下。

引用:《本草綱目》蒼術

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《本草備要》蒼術

《本草備要》

補脾燥濕,宣,升陽散郁

甘溫辛烈。燥胃強脾,發汗除濕,能升胃中陽氣(東垣曰∶雄壯上行,能除濕,下安太陰,使邪氣不傳入脾),止吐瀉,逐痰水(許叔微云∶蒼術能治水飲之 囊,蓋燥脾以去濕,崇土以填科。日用蒼術一斤,大棗五十枚,去皮搗,麻油半兩,水二盞研,濾汁和丸,名神術丸。丹溪曰∶實脾土,燥脾濕,洵是治痰之本),消腫滿,辟惡氣(辟一切嵐瘴、邪惡、氣。暑濕月,焚之佳?!兑膱灾尽吩弧糜惺咳擞挝骱?,遇一女子,明艷動人,重幣求之不得。又五年重尋舊游,悵然空返,忽遇女子,士欣然并行,過旅館,留半歲,將議偕逝。

女曰∶向自君去,憶念之苦,感疾而亡,今非人也,但君浸陰氣深,當暴瀉,宜服平胃散,以補安精血。士驚惋曰∶藥味皆平,何得取效?女曰∶中有蒼術除邪氣,乃為上品也)。散風寒濕,為治痿要藥(陽明虛則宗筋縱弛,帶脈不引故痿蹶。蒼術陽明經藥。經曰∶治痿獨取陽明。合黃柏二妙散,加牛膝三妙散)。又能總解痰、火、氣、血、濕、食六郁(丹溪曰∶諸郁皆因傳化失常,氣不得升降。病在中焦,將欲升之,必先降之,將欲降之,必先升之。越鞠丸用蒼術、香附。蒼術能徑入諸經,疏泄陽明之濕,通行斂澀,附乃陰中快氣之藥,一升一降,故郁散而平),及脾濕下流,腸風帶濁(帶濁赤者濕傷血分,從心、小腸來。白者濕傷氣分,從肺、大腸來。并有寒熱二證,亦有因痰而帶濁者,宜二陳加二術、升,柴)。燥結多汗者忌用(南陽文氏值亂,逃往壺山,饑,因有人教以餌術,遂不饑。數十年后歸家,顏色更少,氣力轉健。術一名山精,一名山姜?!秾射洝吩弧米佑L生,當服山精,子欲輕翔,當服山姜。昂按∶蒼術善發汗,安能長遠服食?文氏仙錄之說,要亦方書夸張之言也)。

出茅山堅小有朱砂點者良。糯米泔浸焙干,同芝麻炒,以制其燥。

二術皆防風、地為使,主治略同,第有止汗發汗之異。古文本不分蒼、白,陶隱君(即宏景)言有兩種,始各施用。

引用:《本草備要》蒼術

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《本草便讀》蒼術

《本草便讀》

蒼術圖片

辛苦氣溫.燥濕強脾能發汗.芳香質壯.宣中解郁并驅邪.破水結之 囊.濁痰盡化.平胃中之敦阜.瘴癘全消.(蒼術漢時名赤術.處處山谷皆有之.而以江茅山者為上.其形較白術為?。兄畠扔兄?a target="_blank" href="/zhongyao/sha-2.html">砂點.其味辛苦.其氣香烈.燥散之性則有余.補助之功則不足也.專入脾胃.陰虛血燥者忌之.)

引用:《本草便讀》蒼術

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《本草崇原》蒼術

《本草崇原》

氣味苦溫,無毒。主治風寒濕痹、死肌、痙疸,除熱,消食,作煎餌。久服輕身饑。

白術性優,蒼術性劣,凡欲補脾,則用白術,凡欲運脾,則用蒼術,欲補運相兼,則相兼而術多而蒼術少。運多補少,則蒼術多而白術少。品雖有二,實則一也。

《本經》未分蒼白,而仲祖《傷寒》方中,皆用白術,《匱》方中,又用赤術,至陶弘景《別錄》,則分而為二,須知赤白之分,始于仲祖,非弘景始分之也。赤術,即是蒼術,其功用與白術略同,故仍以《本經》術之主治為本,但白術味甘,蒼術兼苦,白術止汗,蒼術發汗,故止汗二字,節去不錄。后人謂∶蒼術之味苦,其實蒼術之味,甘而微苦。

引用:《本草崇原》蒼術(附)

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《本草從新》蒼術

《本草從新》

補脾燥濕、宣、升陽解郁.

苦溫辛烈.燥胃強脾.發汗除濕.能升發胃中陽氣.(上行雄壯、能除濕、治中氣下陷、下安太陰、使邪氣不入脾.)止吐瀉.逐痰水.(許叔微本事方曰∶蒼術能破水飲之 囊、蓋燥脾以去濕、崇土以補脾、方用蒼術一斤、大五十枚、去皮搗、油麻半兩、水二盞、研濾汁和實脾土、燥脾濕、是治痰之本.)消腫滿.辟惡氣.(為除邪氣之上品、辟一切嵐瘴邪惡鬼氣、陰濕處焚之佳.)散風寒濕.為治痿要藥.(陽明虛、則宗筋縱弛、帶脈不引、故痿 、蒼術陽明經藥、經曰∶治痿獨取陽明、合黃為二妙散、加膝名三妙散.)又能總解痰、火、氣、血、濕、食六郁.(丹溪曰∶諸郁皆因傳化失常、氣不得升降、病在中焦、將欲升之、必先降之、將欲降之、必先升之、越鞠丸用蒼術、香附、蒼術、能徑入諸經、疏泄陽明之濕、通行斂澀、香附乃陰中快氣之藥、一升一降、故郁散而平.)及脾濕下流.腸風帶濁.(帶濁赤者熱傷血分、白者濕傷氣分、并有寒熱二證、亦有因痰而帶柴.)燥結多汗者忌用.出茅山.堅小有朱砂點者良.糯米泔浸.焙干.同麻炒.以制其燥.二術皆防風、地榆為使.古本草不分蒼白.陶隱居分兩種.始各施用.(因濕氣身痛者、蒼術泔浸、切、煎取濃汁、熬、白湯點服.)

引用:《本草從新》蒼術

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《本草撮要》蒼術

《本草撮要》

味苦辛溫.入足陽明經.功專補脾燥濕.升陽散郁.得防風發汗.得黃柏勝濕.得香附快中下二焦之氣.得山梔解術性之燥.二術皆防風地榆為使.糯米泔浸焙干.同芝麻炒以制其燥.

引用:《本草撮要》蒼術

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《本草分經》蒼術

《本草分經》

苦溫辛烈,燥胃強脾,發汗除濕,能升發胃中腸氣,止吐瀉逐痰水,辟惡氣解六郁,散風寒濕治痿。

引用:《本草分經》蒼術

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《本草分經》蒼術

《本草分經》

見脾和。

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《本草害利》蒼術

《本草害利》

〔害〕辛溫燥烈,大便燥結多汗者忌用。余與白術禁例同。

〔利〕苦辛溫,入脾胃二經。燥濕消痰,發汗解郁,除山嵐瘴氣,弭災 惡疾。

〔修治〕出茅山,堅小有朱砂點者良。糯米泔浸焙干,同芝麻炒,以制其燥。本草經不分蒼白。陶隱居分兩種施用。

引用:《本草害利》蒼術

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《本草求真》蒼術

《本草求真》

(山草)升陽發汗除郁

蒼術(專入脾)。甘苦辛烈。氣溫無毒。雖有升陽散郁。發汗除濕。(楊氏家驗方。男子婦人因食生熟物。留滯腸胃。遂至生蟲。久則好食生米。否則終日不樂。及至憔悴萎黃。飲食不思。用蒼術一味為丸而愈。益昌伶人劉清嘯一娼名曰翠。年逾笄。病此?;菝窬直O趙尹以此治之。兩旬而愈。蓋生米留滯腸胃。受濕則谷不磨而成此疾。故用蒼術去濕暖胃消谷。)

燥痰(許叔微本事方云。予患飲癖三十年。遍求名醫不效。自揣必有癖囊。如水之有科臼。不盈科不行。但清者可行。而濁者停滯。無路以決之。故積至五七日必嘔而去。脾土惡濕。而水則流濕。莫如燥脾以去濕。崇土以填科臼。乃悉屏諸藥。只以蒼術一味。同棗為丸。忌雀肉而疾除。)辟惡。(時珍曰。陶隱居言術能除惡氣。彌災診。故今病疫及歲旦。人家往往燒蒼術以辟邪氣。夷堅志江西一士人為陰氣所侵?;蛟?。君必當暴泄。但多服平胃散為良。中有蒼術能去辟也。)治腫之功。然甘味少而辛苦重。不似白術性稟中和。直固清陽中氣之為妙。故同香附則為散郁而氣平。(蒼術能徑入諸經。疏泄陽明之濕。通行斂澀。香附乃陰中快氣之藥。一升一降。故郁散而平。)同黃柏則能治下部濕熱。(黃柏味苦??鄤贌?。故可以去濕中之熱。蒼術性燥。燥勝濕。故可以去熱中之濕。兩者相需妙用。故其方呼為二妙。)同大棗則能治脅下飲 。(用棗始能固中也。)同二陳加白術升柴。則能以治脾濕下流。腸風帶濁。(帶濁有寒有熱。有痰有氣。有風有濕各異。須要審癥辨用。)然必稟體肥盛多濕者始宜。若形瘦多火切忌。至云服能輕身長生。不過因其濕去之謂。豈真能入仙境之地哉?(本草多有長生不老之說。欺世惑民。以致藥品真義不出耳。)出茅山。堅小有朱砂點者良。糯米泔浸焙干。同芝麻炒以制其燥。防風地榆為使。

引用:《本草求真》蒼術

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《本草新編》蒼術

《本草新編》

蒼術,氣辛,味濃,性散能發汗。入足陽明、太陰經。亦能消濕,去胸中冷氣,辟山嵐瘴氣,解瘟疫尸鬼之氣,尤善止心疼。但散多于補,不可與白術并論?!渡褶r經》曰∶必欲長生,當服山精。此言白術,非指蒼術也。蒼術可辟邪,而不可用之以補正。各本草諸書混言之,誤矣。然而蒼術善用之,效驗如響,如人心氣疼,乃濕挾寒邪,上犯膻中也,蒼術不能入膻中,然善走大腸而祛濕,實其專功也。故與川烏同用,引濕邪下行,使寒氣不敢上犯膻中,而心痛立定。若不用蒼術而用白術,則白術引入心中,反大害矣。

或問蒼術陽藥,最能辟邪,宜乎凡有邪氣,皆可盡除,何以有效有不效也?夫邪之所湊,其氣必虛。然而氣虛亦有不同,有氣虛而兼濕痰者,有氣虛而帶燥痰者。蒼術補氣,兼善去濕,以治氣虛濕痰而中邪者,自是神效。以治氣虛燥痰之中邪者,則蒼術性燥,不燥以增燥乎。勢必邪得燥而更甚,又何以祛邪哉,此所以治之而不效也。

或問蒼術發汗,不及白術遠甚,謂白術能止汗也。嗟乎。蒼術之妙,全在善于發汗,其功勝于白術。凡發汗之藥,未有不散人真氣者。蒼術發汗,雖亦散氣,終不甚也。虛人感邪,欲用風藥散之者,不若用蒼術為更得。蓋邪出而正又不大傷,汗出而陽又不甚越也。(〔批〕蒼術散氣虛之邪,實勝諸風藥。)

或疑蒼術之功,不及白術遠甚,何《神農本草》不分別之耶?不知蒼術與白術,原是兩種,以神農首出之圣智,豈在后人下哉,是必分辨之明矣。因傳世久遠,疊遭兵火,散失不存耳。今經后人闡發甚精,其不可同治病也。既彰彰矣。又何可二術之不分用哉。

或問蒼術與白術,性既各別,而神農未辨明者,必有其故。吾子謂是世久散失,似乎臆度之辭,非定論也。嗟乎。白術止汗,蒼術出汗,其實相反,關系甚鉅,安有此等之懸殊。以神農之圣而不亟為指示乎。吾故信其必先辨明而后乃遺失也。

引用:《本草新編》蒼術

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《本草衍義》蒼術

《本草衍義》

其長如大拇指,肥實,皮色褐,氣味辛烈,須米泔浸洗,再換泔浸二日,去上粗皮。

白術 粗促,色微褐,氣味亦微辛,苦而不烈。古方及《本經》只言術,未見分其蒼白二種也。只緣陶隱居言術有兩種。自此,人多貴白者。今人但貴其難得,惟用白者,往往將蒼術置而不用。如古方平胃散之類,蒼術為最要藥,功尤速。殊不詳《本草》元無白術之名,近世多用,亦宜兩審。嵇康曰∶“聞道人遺言,餌術、黃精,令人久壽”,亦無白字。

引用:《本草衍義》蒼術

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《本草易讀》蒼術

《本草易讀》

米泔浸炒用。

甘,苦,辛,溫,無毒。入脾胃二經。燥濕補土,升陽散郁,逐痰水留飲,止嘔吐泄瀉。

最辟惡氣,兼攻飲囊。發汗解表最驗,強胃療痿良效。燥結者無用,以性燥也;汗多者無用,以性走也。

處處山中有之,茅山者良。其葉抱莖而生,梢間葉似棠梨,其腳下葉有三、五,皆有鋸。

秋月采者佳,春產者虛軟。

脅下飲囊,或作痛或吐水,同麻油搗合丸服。(驗方第一。)

烏發駐顏,壯筋明目,除風潤肌,同茯苓蜜丸服。(第二。)

內外目障,酒、醋、糯泔、童尿各浸,同芝麻炒,酒丸服。(第三。)

遺精白濁,赤白崩漏,以川椒、故紙、茴香、食鹽、肉各同炒幾分,取凈術同當歸、茯苓丸服。(第四。)

眼昏澀,同木賊末服。(第五。)

眼,為末,摻肝內煮熟,先熏后食。(第六。)

補虛明目,同熟地丸服。(第七。)

腸風下血,皂角汁浸,焙末丸服。(第八。)

濕氣身痛,熬膏點服。每秋即發。(第九。)

暑月暴瀉,同神曲丸服。(第十。)

水瀉,水谷不化,腹痛甚,同白芍煎服。(十一。)

不能食、食不化,瘦弱,同神曲丸服。(十二。)

好食生米,丸服。(十三。)

小兒癖疾,為末,摻肝內煮服。(十四。)

面黃食少,佐以熟地、炮姜丸服。(十五。)

生精強骨,米泔漂,澄取底,芝麻研爛,同拌曬干,酒下三錢。真仙方也。(十六。)

添補精,通利耳目,米泔浸六七日,逐日換水,棗肉丸,服五錢。(十七。)

眼 熱癢,有針灸指南正部一部,可頻頻觀手,則一身風氣郁結之病,可以悉除,永不再生。

風氣之病過多,七竅中一切痔漏,與夫頭、目、耳、齒諸甚痛,腰腿、心腹、脅肋諸甚痛,用藥有效者風也;不效者氣也;有小效者,風去而氣猶留也。朱文公解終風詩云∶風寒人氣足也,凡有血氣,畜牲亦有血氣,只受風而無氣也,以無人氣故也。(十八。)

平胃散 蒼術 陳皮 濃樸 炙草為散。治腹中滿痞膈,或有積飲,食不消化。(諸方第一。)

越鞠湯、丸 蒼術 香附 山梔 撫芎 神曲治一切濕痰食火氣血諸郁。(第二。)

萬靈丹 蒼術(八兩) 麻黃 羌活 荊芥 防風 細辛 川烏 草烏 川芎 石斛全蝎當歸 甘草 天麻 首烏(各一兩) 雄黃(六錢)

煉蜜丸彈大,朱砂為衣,酒下或湯下。治一切風寒癰疽,筋骨諸病。(第三。)

流精湯 蒼術(二錢) 山藥(五錢) 茱萸肉(二錢) 車前子(三錢) 云苓(三錢)內無痛者加蠣。(第四。)

萬應丸(即痧藥) 蒼術(三兩,焙) 丁香(六錢,公母俱可) 香(三分) 蟾酥(一兩) 甘草(三兩) 川軍(六兩,焙) 明天麻(三兩) 麻黃(三兩) 明雄黃(三兩) 辰砂(三兩。)為末丸之,辰砂為衣。治一切痧氣,腹內諸痛,嘔瀉感冒,急驚風等癥。慢驚不可服。丸如粒大,每服十粒。(第五。)

引用:《本草易讀》蒼術

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《本草擇要綱目》蒼術

《本草擇要綱目》

【氣味】

苦溫無毒.又甘辛.可升可降.陰中陽也.入足太陰陽明太陽之經.

【主治】

風寒濕痹.消痰水.暖胃消谷嗜食.瘟疾山嵐瘴氣.以其有雄壯上行之氣.故能除濕.下安太陰.使邪氣不傳入脾.以其經疳浸火炒.故能出汗.與白術止汗特異.用者不可以此代彼.蓋有止發之別.其余主治則同.脾精不禁.小便漏濁淋不止.腰背酸痛.宜用蒼術以斂脾精.精生于谷故也.隨經援引.務在驅使得宜.

引用:《本草擇要綱目》蒼術

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《本經逢原》蒼術

《本經逢原》

《本經》名山薊

苦辛溫,無毒。產茅山者味甘形瘦多毛,最良。吳郡諸山者次之。楚中大塊辛烈氣燥者為下。制用糯米泔浸,刮去皮,切片,同芝麻炒或麻油炒通黃,去焦末?;蛉テ?、切片,蜜水拌,飯上蒸用。又白露后以泔水凈,置屋上曬露一月,謂之神術。

《本經》主風寒濕痹,死肌痙疸。

發明 蒼術辛烈,性溫而燥??缮山?,能徑入諸經,疏泄陽明之濕,而安太陰,辟時行惡氣。因經泔浸炒,故能除上濕發汗,與白術止汗則異,腹中窄狹者須之?!侗窘洝分物L寒濕痹,死肌痙疸等證,總取性專開腠,故能發汗而去風寒濕氣,祛濕而去死肌痙疸,下氣而消痰食飲癖。又能總解諸郁,佐以香附快氣之藥,下氣最速,一升一降則郁散而氣平也。遺精不禁,淋濁不止,腰背酸痛,用以斂脾津,津生于谷氣也。同黃 為二妙,治下部濕熱痛腫。又蒼術一味,麻油制過為末,煮大棗肉為丸,治脅下飲 。許叔微患飲 三十年,始因少年夜坐寫文,左向伏幾,是以飲食多墜左邊,飲酒止,從左下有聲,脅痛食減嘈雜,飲酒半杯即止,不數日必嘔酸水,暑月左半身絕無汗,服雄、附、礬石、牽牛、遂、戟等皆無效,自揣必有 囊如水之有窠臼,不盈科不行,乃悉屏諸藥,以前丸服三月而疾除。暑月汗亦周身,燈下能書細字,皆蒼術之力也。然惟素稟肥盛多濕者為宜,若形瘦多火者禁用。

其神術已經露制,轉燥為清,用以發散上部頭風痰濕諸證,故治時行頭痛,有神術湯,此得制度之妙也。

引用:《本經逢原》蒼術

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中藥功效分類

《得配本草》蒼術

《得配本草》

防風、地榆為之使。忌桃、李、雀肉、菘菜、青魚。

甘、苦、辛,溫。入足太陰、陽明經。燥胃強脾,發汗除濕。治風寒濕痹,山嵐瘴氣,霍亂吐瀉,心腹急痛,水腫脹滿,筋骨痿 。療濕痰留飲,或挾瘀血成窠囊,及脾濕下流,腸風帶濁。得熟地、干姜,治面黃食少。得梔子,解術性之燥。得川椒醋丸,治飧瀉久痢。得川柏,治痿 。(加牛膝更好。)得米泔浸一宿,焙為末,蒸丸,治好食生米。

得羊肝一具,撒術末四兩,扎縛,以米水入砂鍋煮熟食,治小兒癖疾,及青盲雀目。(以熱氣熏目,臨臥食。)配香附,解六郁。(痰、火、氣、血、濕、熱。)燒,辟邪惡尸氣。茅山產者佳。糯米泔浸一宿,焙干用,或以脂麻研碎同炒用。

白露后米泔水浸,置屋上曬露一月,轉燥為清,能發散頭風痰濕。燥結多汗,脾虛脹悶,陰虛津枯者,禁用。怪癥∶腹中如石,臍中出水,旋變作蟲行,繞身匝癢難忍,撥掃不盡,此濕氣凝結也。外用蒼術煎濃湯浴之,內服蒼術末,入麝香少許,水調下,自愈。

引用:《得配本草》蒼術

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《雷公炮制藥性解》蒼術

《雷公炮制藥性解》

味甘辛,性溫無毒,入脾胃二經。主平胃健脾,寬中散結,發汗祛濕,壓山崗氣,散溫瘧。泔浸一宿,換泔浸,炒用,使忌同白術。

按∶蒼術辛甘祛濕,脾胃最喜,故宜入之。大約與白術同功,乃藥性謂其寬中發汗,功過于白,固矣。又謂其補中除濕,力不及白,于理未然。夫除濕之道,莫過于發汗,安有汗大發而濕未除者也?濕去而脾受其益矣。若以為發汗,故不能補中,則古何以稱之為山精。

煉服可長生也?亦以其結陰陽之精氣。俗醫泥其燥而不常用,不知脾為臟主,所喜惟燥,未有脾氣健而諸臟猶受其損者,獨火炎土燥脾虛作悶者忌之,恐益其火也。

引用:《雷公炮制藥性解》蒼術

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《中藥炮制》蒼術

《中藥炮制》

『來源』本品為科植物茅蒼術或北蒼術的干燥根莖。

『常用名』蒼術、茅蒼術、茅倉術。

『產地』湖北、江蘇、河南、浙江等地。

『采收季節』夏秋季采挖。

炮制方法、去雜質,洗凈泥,用來泔水浸漂4小時,撈起,再用清水漂凈1小時,撈入篩內覆蓋濕布,待潤透后,取出切成半分厚,直片或刨片,曬干。若去其燥性,則用麥麩炒至黃色為度。此外還可用灶心土赤石脂拌炒或清炒至焦為度。六月伏天,炮制蒼術為佳。

『用量』3~9克。

『貯存』裝箱內蓋好防潮。

引用:《中藥炮制》蒼術

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中藥功效分類

《湯液本草》蒼術

《湯液本草》

氣溫,味甘。

入足陽明、太陰經。

》云∶主治同白術,若除上濕、發汗,功最大;若補中焦、除濕,力小,如白術也?!堆芰x》云∶其長如大拇指,肥實,皮色褐,氣味辛烈,須米泔浸洗,再換泔浸二日,去上粗皮。

東垣云∶入足陽明、太陰,能健胃安脾。

《本草》但言∶術,不分蒼、白。其蒼術別有雄壯之氣,以其經泔浸、火炒,故能出汗,與白術止汗特異,用者不可以此代彼。

藏云∶蒼、白有止、發之異,其余主治,并見《圖經》。

引用:《湯液本草》蒼術

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《藥鑒》蒼術

《藥鑒》

氣溫,味甘辛,氣薄味濃,無毒,可升可降,陽也。入足陽明太陰經藥也。消痰結窠囊,去胸中窄狹。治身面游風,風眩頭痛甚捷。辟山嵐瘴氣,時氣瘟疫尤靈。暖胃安胎,寬中進食,驅痰癖氣塊,止心腹脹痛,與白術同功。但補中除濕,力不及白,若寬中發汗,功過于白。以黃柏牛膝石膏下行之藥引之,則除下部濕痰。以甘草陳皮濃樸之藥引之,則除中焦濕證,而平胃中有余之氣。以蔥白麻黃杏仁之類引之,則除肉分至皮表之邪。大都有邪者宜用,無邪者禁忌。庸醫不分虛實,及七情氣悶,概用白術誤矣。古人載腹中窄狹,須用蒼術,醫者徒誦言而不察其所以言也。蓋蒼術乃辛散之劑,必有濕癥實邪者,方才可用,豈謂不分虛實而概用之乎。抑且虛悶者用之,則耗其氣血,燥其津液,其虛火益動而愈悶矣。制用米泔水,入器內浸之,置月下浸去黃油凈曬干,又浸又曬,如此三宿,清水渡過曬干,約有五斤凈,用紫桑椹一斗,好醋一壺,鹽四兩,與蒼術拌勻浸,曬令汁干,蒸之,一曬一蒸,如此者三次。又用大草半斤煎汁去渣,入蜜四兩,灑潤蒸曬凡九次,凈蒼術一斤,加白茯四兩,黃芩三兩,當歸四兩,白術三兩,神曲四兩,秋石四兩,用大甘草五兩煎汁,入竹瀝姜汁,打神曲糊為丸,酒水米飲任下,名五合丸。能健脾胃,消痰涎,助精神,壯

引用:《藥鑒》蒼術

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《藥籠小品》蒼術

《藥籠小品》

苦溫辛烈。

燥濕強脾,發汗逐痰,飲辟惡氣。

總解痰氣血濕食五郁燥結。

多汗忌用。

出茅山、朱砂點者良。

米泔浸切。

引用:《藥籠小品》蒼術

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《藥性切用》蒼術

《藥性切用》

苦溫辛烈,燥胃強脾,發汗除濕,能升發胃中陽氣,辟惡解郁。產茅山者,真米泔浸亦有麻油炒者。燥結多汗忌。

引用:《藥性切用》蒼術

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《玉楸藥解》蒼術

《玉楸藥解》

味甘、微辛,入足太陰脾、足陽明胃經。燥土利水,瀉飲消痰,行瘀郁去滿,化癖除癥,理吞吐酸腐,辟山川瘴癘,起筋骨之痿軟,回溲溺之混濁。

白術守而不走,蒼術走而不守,故白術善補,蒼術善行。其消食納谷,止嘔住泄,亦同白術,而瀉水開郁,則蒼術獨長。蓋木為青,因己土而變色,金為白,緣戊土而化形,白術入胃,其性靜專,故長于守,蒼術入脾,其性動蕩,故長于行,入胃則兼達辛金而降濁,入脾則并走乙木而達郁。白術之止渴生津者,土燥而金清也,蒼術之除酸而去腐者,土燥而木榮也。白術偏入戊土,則納粟之功多,蒼術偏入己土,則消谷之力旺,己土健則清升而濁降,戊土健則濁降而清亦升,然自此而達彼者,兼及之力也,后彼先此者,專效之能也,若是脾胃雙醫,則宜蒼術、白術并用。

茅山者佳,制同白術。

新制雙術法列下:選于茅二術堅實肥鮮者各一斤,別器泔浸,換水,令潤透,去皮,切片,曬用。黃芪、沙參、生姜、半夏各八兩,煎濃汁,浸白術。大棗、龍眼、砂仁各八兩,煎濃汁,浸蒼術。各用磁盤,隔布鋪蓋濕米,砂鍋蒸透,曬干。再浸再蒸,汁盡而止。量加暖水溫中之品合煎,久餌實能延年卻老。

戊已轉運,水火交濟,環聚汞之理。醫家不解,妄以滋陰之藥,促命夭年,甚可恨也!黃土炒白術,芝麻炒蒼術,無知妄作,不通之極!

引用:《玉楸藥解》蒼術

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《珍珠囊補遺藥性賦》蒼術

《珍珠囊補遺藥性賦》

蒼術,氣味主治與白術同。補中除濕,力不及白,寬中發汗,功過于白。

引用:《珍珠囊補遺藥性賦》蒼術

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《中藥學》蒼術

《中藥學》

【藥用】菊科草本植物茅蒼朮Atractlodeslancea(Thunb.)DC.或北蒼朮A.chinensis(DC.)Koidz.或關蒼朮A.japonicaKoidz.exKitam的莖。

【性味與歸經】辛、苦,溫。歸脾、胃經。

【功效】燥濕健脾,祛風濕,解表,明目。

【臨床應用】1.用于濕阻脾胃、脘腹脹滿,寒濕白帶,濕溫病以及濕熱下注、腳膝腫痛、痿軟無力等癥。

蒼朮溫燥而辛烈,主要用于寒濕較重的癥候一般以舌白膩厚濁作為選用的依據。由于其燥濕力強,濕去則脾胃得以健運,故稱其功用燥濕健脾。臨床用治濕阻脾胃,而見脘腹脹滿、食欲不振、倦怠乏力、舌苔白膩厚濁等癥,常與厚樸、陳皮等配伍應用;用治寒濕白帶,可配白芷同用。本品雖屬溫燥之品,然燥濕力強,又每配合清熱之品以治濕熱為患之證,如濕熱白帶,又可配知母、苦參、墓頭回;濕熱下注、腳膝腫痛、痿軟無力,可配黃柏、牛膝、苡仁等同用;濕溫病證可配石膏、知母等同用。

2.用于風濕痹痛、肢體關節疼痛。

本品既能溫燥除濕,又能辛散祛風,散除經絡肢體的風濕之邪,對寒濕偏重的痹痛尤為適宜,可配合羌活、獨活等同用。

3.用于風寒表證。

本品辛散,兼能散寒解表,適用于感受風寒濕邪的頭痛、身痛、無汗等癥,常與羌活、細辛、防風等同用。

4.用于夜盲、眼目昏澀。

蒼朮生用有明目之功,為治夜盲要藥,可與豬肝或羊肝、石決明等配伍同用。

此外,本品氣味芳香,又能辟穢,民間每于夏歷端午節用蒼朮與白芷在室內同燃,用以辟疫。經近人實驗,此法確能起到消毒殺菌的作用。

【處方用名】制蒼朮(用米泔水浸透,再蒸黑,減少辛燥之性。)

炒蒼朮(用麩皮拌炒至微黃色為度,減少它辛燥之性。)

生蒼朮(用米泔水浸潤,切片,曬干。藥性較辛燥。)

茅朮、炒茅朮、焦茅朮、灸茅朮(麩皮拌炒)

【一般用量與用法】一錢至三錢,煎服。

【按語】1.蒼朮苦溫,能入脾胃,燥濕健脾,以除寒濕中阻之癥;辛香且主行散,祛風勝濕,以治風濕痹痛之候。兼能發散除風濕在表,且可明目愈雀目夜盲。

2.蒼朮性偏溫燥,易于傷陰,以濕濁內阻、舌苔厚膩者用之為宜。如陰虛有熱、大便燥結及多汗者,不宜應用。然雀目夜盲之癥則不必拘于有濕才可應用的說法。

【方劑舉例】平胃散(《和局方劑》):蒼朮、知母、陳皮、甘草治嘔吐腹瀉,上腹部痞滿疼痛。

二妙散(《丹溪心法》):蒼朮、黃柏。治下肢紅腫疼痛,痿弱無力。

白虎加蒼朮湯(《活人書》):石膏、知母、甘草、粳米、蒼朮。治濕溫,汗多,身重足冷;或濕痹化熱,以及夏秋季高熱,具頭重如裹,胸悶,口可不欲飲,關節疼痛,舌苔白膩者。

神朮散(《和局方劑》):蒼朮、高本、白芷、細辛、羌活、川、甘草、生姜、蔥白。治外感風寒濕邪,發熱惡寒,頭痛項強,肢體酸痛者。

【文獻摘錄】《本草通玄》:「寬中發汗,其功勝于白朮,補中除濕,其力不勝白朮。大抵卑堅之土,宜以白朮以培之,敦阜之土,宜于蒼朮以平之?!?/p>

《藥品化義》:「味主辛散,性溫而燥,燥可去濕,專入脾胃,主治風寒濕氣,山嵐瘴氣,皮膚水腫,皆辛烈逐邪之氣也。統治三部之濕,若濕在上焦,易生濕痰,以此燥濕行痰;濕在中焦,滯氣作瀉,以此寬中健脾;濕在下部,足膝痿軟,以此同黃柏治痿,能另足膝有力;取其辛散氣雄,用之散邪發汗,極其暢快?!?/p>

《本草正義》:「氣味雄厚,較白朮愈猛,能切上切下,燥濕而宣化痰飲,芳香辟穢,勝四時不正之氣;故時疫之病多用之。最能驅除穢濁惡氣,陰霾之域,久曠之屋,宜焚此物而后居人,亦此意也。凡濕困脾陽,倦怠嗜臥,胸膈滿悶,甚則??脹而舌濁厚膩者,非茅朮芳香猛烈,不能開泄,而痰飲彌漫亦非此不化。......而脾家郁濕,或為??脹,或為腫滿,或為瀉泄瘧痢,或下流而足重跗腫,或積滯而二便不利,及濕熱郁蒸,發為瘡瘍流注,或寒濕互結,發為陰疽酸痛,但有什濁不可見證,茅朮一味,最為必需之品。是合內外各病,皆有大用者?!?/p>

引用:《中藥學》蒼朮

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《外科全生集》蒼術

《外科全生集》

泔水浸,去粗皮,切片曬干,土炒炭,治脾胃寒濕,消痰逐水,不伏水土,止瀉痢霍亂,久服延年。

引用:《外科全生集》蒼術

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《馮氏錦囊秘錄》蒼術

《馮氏錦囊秘錄》

味苦、甘、辛,氣溫,無毒??嘈林囟饰遁p,故燥烈除濕之功則有余,補中扶脾之功則不足矣。宜囫圇米泔水浸一宿,切片曬干,炒深黃色。

蒼術消痰結窠囊,寬胸中窄狹,治身面大風,風眩頭疼。辟山嵐障氣,瘟疫時氣,暖胃安胎,寬中進食,驅 癖氣塊,止心腹脹痛。補脾燥濕之功,與白術功用皆同,但白補性居多,且能斂汗;蒼氣辛烈,又能發汗。白術性稟沖和,直固清陽中氣;蒼木性多燥悍,功專除濕祛風,無濕者便不可用,況于燥癥乎。

主治(痘疹合參) 燥濕健脾,辟惡寬中,進食暖胃,痘瘡濕瘍及不結痂可用。然性太燥,不宜多投,在起脹灌漿,尤所禁焉。有用以燒煙,辟其不正之氣,可暫不可常,亦慮其燥耳。

按∶蒼術為濕家痰家要劑,辛溫辟邪,得天地之正氣者歟,但陰虛便燥,渴而火亢者忌之。

引用:《馮氏錦囊秘錄》蒼術

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《顧松園醫鏡》蒼術

《顧松園醫鏡》

〔辛苦溫入脾經。茅山者佳。泔浸蒸曬?!吃餄裣?,〔濕去則痰飲不生?!嘲l汗解郁,〔辛主散,香快氣也〕除山嵐瘴氣,彌災 惡疾?!卜細饽鼙傩耙??!撤剂以餄裰?,為濕家要藥。

無濕癥者大忌。。

引用:《顧松園醫鏡》蒼術

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《醫學入門》蒼術

《醫學入門》

蒼術辛烈苦甘溫,主風寒濕痹疸屯,腫滿痰積瘧皆散,止嘔瀉治頭目昏。

蒼,以色言,無毒。浮而升,陽也。入足陽明太陰經。主風寒濕痹,死肌痙疸,逐皮間風水結腫,心下滿悶,腹中脹痛窄狹,消痰飲、 癖、氣塊,祛瘧,除瘟疫、山嵐瘴氣,止霍亂吐瀉不止。治大風在身面,風眩頭痛,目淚出、青盲雀目、內外翳障。久服烏須注顏、壯筋骨、明耳目、潤肌膚是驗,然此皆為陽虛者言也。

丹溪云∶辛散雄壯,發汗甚速。以黃柏、牛膝、石膏下行之藥引之,則治下焦濕疾。入平胃散,能去中焦濕疾,而平胃中有余之氣;入蔥白、麻黃之類,則能散肉分至皮表之邪。惟血虛怯弱及七情氣悶者慎用,誤服耗氣血,燥津液,虛火動而痞悶愈甚。米泔浸七日夜,去粗皮,炒黃色,或童便浸。防風、地榆為使。忌桃、李、雀、鴿肉。抑考《神農經》云∶若欲長生,須服山精。言術結陰陽之精,未嘗分蒼白也。自陶隱居分用,而后貴白而賤蒼,善乎!東垣云∶補中除濕,力不及白;寬中發汗,功過于白。

引用:《醫學入門》蒼術

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