防己

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目錄
《本草綱目》防己
《本草備要》防己
《本草便讀》防己
《本草乘雅半偈》防己
《本草崇原》防己
《本草從新》防己
《本草撮要》防己
《本草分經》防己
《本草分經》防己
《本草分經》防己
《本草經解》防己
《本草經集注》防己
《本草蒙筌》防己
《本草求真》防己
《本草思辨錄》防己
《本草圖經》防己
《本草新編》防己
《本草易讀》防己
《本草擇要綱目》防己
《本經逢原》防己
《長沙藥解》防己
《雷公炮炙論》防己
《雷公炮制藥性解》防己
《名醫別錄》防己
《神農本草經》防己
《湯液本草》防己
《新修本草》防己
《藥籠小品》防己
《藥性切用》防己
《藥征》防己
《增廣和劑局方藥性總論》防己
《證類本草》防己
《中藥學》防己
《千金翼方》防己
《外科全生集》防己
《馮氏錦囊秘錄》防己
《侶山堂類辯》防己
《顧松園醫鏡》防己
《醫學入門》防己
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《本草綱目》防己

《本草綱目》

「釋名」解離、石解。

「氣味」辛、平、無毒。

「主治」

1、皮膚水腫水氣在皮膚中,按之下陷,但不怕風)。用防己、黃芪、桂枝各三兩,茯苓六兩,甘草三兩,混合后,每取一兩,加水一升,煎成半升服下。一天服二次,此方名“防己茯苓湯”。

2、關節風濕微腫。用防己一兩、黃芪二兩二錢半、白術七錢半、炙甘草半兩,共銼為末。每取五錢,加生姜四片、一枚,水一碗半,煎至八成,溫服。過一段時候再服。此方名“防己黃芪湯”。

3、小便淋澀。用木防己、防風、葵子各二兩,搗碎加水五升,煮成二升半,分三次服。此方名“三物木防己湯”。

4、喘滿(心不痞堅,黑,脈沉緊)。用木防己三兩、人參四兩、枝二兩、石膏雞蛋大者二枚,加水六升煮成二分,分次服。如無效,可去石,加硭菹三錢。

5、傷寒喘急。用防己、人參,等分為末。每服二錢,白湯送下。

6、肺痿喘嗽。用漢防己二錢,加漿水一碗,煎至七成,細細飲服。

7、咯血多痰。用漢防己、葶藶,等分為末。每服一錢,糯米湯送下。

8、堆亂吐利。用防己、白芷,等分為末,水沖服二錢。

引用:《本草綱目》防己

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《本草備要》防己

《本草備要》

通,行水,瀉下焦血分濕熱

大苦大寒(《本經》)平,《別錄》溫)。太陽(膀胱)經藥。能行十二經,通腠理,利九竅,瀉下焦血分濕熱,為療風水之要藥。

治肺氣喘嗽(水濕),熱氣諸癇(降氣下痰),濕癥港腳(足傷寒濕為香港腳。寒濕郁而為熱,濕則腫,熱則痛。防己為主藥。濕加苡仁、蒼術、木瓜、木通,熱加芩、,風加羌活、,痰加竹瀝、南星,痛加香附、木香,活血加四物,大便秘桃仁、紅花,小便秘加牛膝、澤瀉,痛連臂加桂枝、威靈仙,痛連脅加膽。又有足跟痛者,屬腎虛。不與香港腳同論),水腫風腫,癰腫惡瘡?;驖駸崃魅胧?,致二陰不通者,非此不可。然性險而健,陰虛及濕熱在上焦氣分者禁用(《十劑》曰∶通可去滯,通草防己之屬是也。通草即木通,是徐之才亦以行水者,為通與燥劑無以別矣。木通甘淡,瀉氣分濕熱;防己苦寒,瀉血分濕熱。本集以行水為通劑,改熱藥為燥劑)。

出漢中,大而虛通,心有紋,色黃,名漢防己;黑點黃腥木強者,名木防己,不佳(陳藏器曰∶治風用木防己,治水用漢防己)。洗用。惡細辛。畏萆 。

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《本草便讀》防己

《本草便讀》

防己圖片

辛可散.苦可行.氣寒之品.熱可蠲.濕可導.性下之功.漢入下焦.行膀胱之血分.木宣經絡.疏風水于皮中.(防己出漢中.木防己即是其.味皆辛苦而寒.其根為之漢防己.入下焦瀉膀胱血分濕熱.木防己偏于治上治風.故凡屬水支飲等證.皆用之.大抵防己為瞑眩之藥.聞其氣則頗惡.下咽則使人身心煩亂.飲食減少.若善用之.能撥亂反正.可防己而御敵.故取此名也.虛人禁之.)

引用:《本草便讀》防己

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《本草乘雅半偈》防己

《本草乘雅半偈》

(本經中品)

輻不離車,全輻湊合,乃能致遠。

【氣味】辛平,無毒。

【主治】主風寒溫瘧,熱氣諸癇,除邪,利大小便。

】曰∶出黔中、宜都、建平,不及漢中者良。故方書多稱漢防己也。其莖如葛蔓延,莖梗甚嫩,苗葉小類牽牛。折其莖一頭吹之,氣從中貫,如木通。根外白內黃,中心有黃黑紋,作車輻解。若黑點木強者,不堪入藥。別有一種,根作腥氣而皮皺,上有丁足子者,木防己,性稍峻烈。修事,細銼。用車前草根相對蒸半日,曬干取用。殷孽為之使。殺雄黃毒。

惡細辛。畏萆 、女菀、鹵咸。伏硝石。

先人云∶防,防御;己,己土。此得水用,不令土有少犯,然性流離解散,當善馭之,則為通劑之巨擘。

【 】曰∶防者障也,己者我也。我立則畛畦分矣。故績平水土為獨著,一曰解離,一曰石解,謂根文作車輻解,當以離麗解散為己任,七方之急方,十劑之通劑也。然其氣平,故風寒濕熱,四氣咸宜,若溫瘧諸癇,乃陰陽舛錯,嚴御其防,陰陽仍兩間矣。

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《本草崇原》防己

《本草崇原》

氣味辛平,無毒。主治風寒溫瘧熱氣,諸癇,除邪,利大小便。

(防己《本經》名解離,以生漢中者為佳,故名漢防己。江南諸處皆有,總屬一種,因地土同,致形有大小,而內之花紋皆如車輻。所謂木防己者,謂其莖梗如木,無論漢中他處皆名木防己,即通草,名木通之義非。出漢中者,名漢防己,他處者,名木防己也。上古諸方,皆云木防己湯,是木防己,乃其本名,生漢中佳,故后人又有漢防己之稱,其莖蔓延如,折其莖一頭吹之,氣從中貫,儼如木通,其根外白內黃,破之黑紋四布,故名解離。)

防己氣味辛平,色白紋黑,稟水相生之氣化。其莖如木,木能防土,己者土也,故有防己之名。主治風寒溫瘧熱氣者,風寒之邪,藏于腎臟,為先熱后寒之溫瘧。溫瘧者,熱氣有余之瘧也?!督洝吩啤脺丿懻?,先熱后寒,得之冬中于風寒,此病藏于腎。防己啟在下之水精而輸轉于外,故治風寒溫瘧熱氣也。諸癇除邪者,心包受邪,發為諸癇之證。

防己中空藤蔓,能通在內之經脈,而外達于絡脈,故治諸癇除邪也。利大小便者,土得木而達,木防其土,土氣疏通,則二便自利矣。

愚按∶防己氣味辛平,莖空藤蔓,根紋如車輻,能啟在下之水精而上升,通在內之經脈而外達,故《金匱要略》云∶膈間支飲,其人喘滿,心下痞堅,面色黧黑者,其脈沉緊,得之數十日,醫吐下之,不愈,木防己湯主之。又云∶風水脈浮身重,汗出惡風者,防己黃 湯主之。皮水為病,四肢腫,水氣在皮膚中,四肢聶聶動者,防己茯苓湯主之?!?a target="_blank" >千金方》治遺尿小便澀,三物木防己湯主之。而東垣有云∶防己乃下焦血分之藥,病在上焦氣分者,禁用。試觀《金匱》諸方所治之證,在氣分乎?血分乎?抑在上焦乎?下焦乎?蓋防己乃行氣通上之藥,其性功與烏藥、木通相類,而后人乃以防己為下部藥,不知何據。東垣又云∶防己大苦寒,能瀉血中濕熱,比之于人,則險而健者也,幸災樂禍,能為亂階,然善用之,亦可敵兇突險,此瞑眩之藥也。故圣人存而不廢噫。神農以中品之藥為臣,主通調血氣,祛邪治病,無毒有毒,斟酌其宜,隨病而用。如防己既列中品,且屬無毒,以之治病,有行氣清熱之功。險健為亂之說,竟不知從何處得來,使后人遵之如格言,畏之若毒藥,非先圣之罪人乎。東垣立言,多屬臆說,蓋其人富而貪名,又無格物實學。李時珍乃謂千古而下,唯東垣一人,誤矣。嗟嗟,安得伊芳耆再治世,更將經旨復重宣。

引用:《本草崇原》防己

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《本草從新》防己

《本草從新》

通、行水、瀉下焦血分濕熱.

大辛苦寒.太陽經藥.(膀胱.)能行十二經.通腠理.利九竅.瀉下焦血分濕熱.為療風水之要藥.(十劑曰∶通可去滯、通草防己之屬是也、古之通草、即今之木通是、徐之才亦以行水者為通、與燥劑無以別矣、木通甘淡、瀉氣分濕熱、防己苦寒、瀉血分濕熱.)主治膀胱火邪.熱氣諸癇.(降氣下痰.)濕瘧香港腳.(足傷寒濕為香港腳、寒濕郁而為熱、濕則腫、熱則痛、防己為主藥、濕加苡仁蒼木瓜木通、熱加知己、風加羌活萆 、痰加瀝南星、四物、大便閉加仁紅花、小便閉加牛膝澤瀉、痛連臂加桂枝威靈仙、痛連脅加龍膽草、又有足跟痛者、屬腎虛、不與香港腳同論.)水腫風腫.癰腫惡瘡.性險而?。幪摷皾駸嵩谏辖箽夥终呓茫|垣云∶防己大苦大寒、瀉血中濕熱、亦瞑眩之藥也、服之使人身心煩亂、飲食減少、唯濕熱壅遏、及香港腳病、凡下焦濕熱、致二陰不通者、非此不效、若虛人用防己、其害有三、食己虧、復泄大便、重亡其血、一也;渴在上焦氣分、而防己瀉下焦血分、二也;傷寒邪傳肺經氣分、濕熱而小便黃赤、禁用血藥、三也.)

出漢中.根大而虛.通心有花紋.色黃.名漢防己.黑點黃腥木強者.名木防己.不佳.(藏器曰∶治風用木防己、治水用漢防己.)酒洗.惡細辛.畏萆 、女菀、咸鹵.(防己煎汁服、能解雄黃毒.)

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《本草撮要》防己

《本草撮要》

味苦辛寒.性燥而不淳.入足太陽經.功專下行.漢防己得黃柏知母.去下焦濕腫.木防己得防風、子通小便淋澀.足傷寒濕為香港腳.寒濕郁而為熱.濕則腫.熱則痛.防己為主.溫加苡仁、蒼術、木瓜、木通.熱加芩、柏.風加羌活、萆 .痰加竹瀝、南星.痛加香附、木香.活血加四物.大便秘加桃仁、紅花.小便秘加牛膝澤瀉.痛連肩臂加桂枝、威靈仙.痛連脅加膽草.若因腎虛足跟痛者.不可同論.即濕熱在上焦氣分.亦所禁忌.治風宜用木防己.治水宜用漢防己.酒洗用.惡細辛.畏萆 .

引用:《本草撮要》防己

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《本草分經》防己

《本草分經》

大辛苦寒,入膀胱,去火邪,能行十二經,通腠理利九竅,瀉下焦血分濕熱,療風行水,降氣下痰。性險而健,惟濕熱壅遏及香港腳病凡下焦濕熱致二陰不通者用此治之。有二種,漢防己治水用,木防己治風用。

引用:《本草分經》防己

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《本草分經》防己

《本草分經》

見通行攻。

引用:《本草分經》防己

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《本草分經》防己

《本草分經》

見通行攻。

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《本草經解》防己

《本草經解》

氣平.味辛.無毒.主風寒溫瘧熱氣諸癇.除邪.利大小便.防己氣平.稟天秋降之金氣.味辛無毒.得地西方燥金之味.入手太陰肺經.氣味降多于升.陰也.風寒溫瘧者.感風寒而患但熱不寒之瘧也.諸癇熱氣者.心有熱而患一切風癇也.溫熱皆為陽邪.癇瘧皆屬風木.防己氣平可以清陽邪.味辛可以平風木.而消風痰也.除邪者辛平之品.可除濕熱之邪也.小便出于膀胱.膀胱津液.肺氣化乃出.防己氣平可以化氣.故利小便.大便出于大腸.肺與大腸為表里.味辛可以潤腸.故利大便也.但臭惡傷胃.宜慎用之.

【制方】

防己同黃 、桂枝、白茯、甘草.治皮水.同黃 、白術、甘草、生、大棗.治風水.惡風汗出.身重脈?。?/p>

引用:《本草經解》防己

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《本草經集注》防己

《本草經集注》

味辛、苦,平、溫,無毒。主治風寒,溫瘧,熱氣,諸癇,除邪,利大小便。治水腫,風腫,去膀胱熱,傷寒,寒熱邪氣,中風手腳攣急,止泄,散癰腫,惡結,諸蝸疥癬,瘡,通腠理,利九竅。一名解離,文如車輻理解者良。生漢中川谷。二月、八月采根,陰干。(殷孽為之使,殺雄黃毒,惡細辛,畏萆 。)

今出宜都、建平,大而白色,虛軟者好,黯黑強者不佳,服食亦須之,是治風水家要?

引用:《本草經集注》防己

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《本草蒙筌》防己

《本草蒙筌》

味辛、苦,氣平、寒。陰也。無毒。多生漢中府,(屬陜西。)通行十二經。畏萆 殺雄黃毒,惡細辛宜使殷 。狀與木通近似,氣吹亦貫兩頭。賣家因難得真,多采似者假代。殊不知氣味大異,無益有傷。

凡覓拯 ,甚宜細審。種因根苗各治,名分漢木兩呼,漢防己是根,破之紋作車輻解,黃實馨香;木防己是苗,皮皺上有丁足子,青白虛軟。宗此辯認,庶不差訛。

并刮凈粗皮,才咀成薄片。漢者主水氣,名君行;(音杭。)木香理風邪,職僉使列。

故云∶腰以下至足,濕熱腫痛腳痛,及利大小二便,退膀胱積熱,消癰散腫,非用漢者不能成功。若療肺氣喘嗽、膈間支滿,并除中風攣急、風寒濕瘧熱邪,此又全仗木者以取效也。

(謨)按∶東垣云∶防己性苦,寒,純陰。能瀉血中濕熱,通血中滯塞。補陰泄陽,助秋冬、瀉春夏之藥也。譬諸于人,則險而健者類之。夫險健者,每每幸災樂禍,遇有風塵之警,必竟借為亂階。然而見善亦喜,見惡亦怒。如善用之,可使御敵兇暴之人,沖突險固之地,亦不為無益者也。故凡瞑眩之藥,圣人安得因之而便廢耶!亦必存之以待善用。

今夫防己聞其臭則可惡,下咽則令身心煩亂,飲食減少,藥之瞑眩,誠為拇拙。至于通行十二經,以去濕熱壅塞腫疼,反治下注香港腳,除膀胱積熱而庇其基,則非此不可,誠為行經之仙藥也。然在人善用而不錯爾。復有不可用者數端,今悉舉陳使知警省。如飲食勞倦、陰虛內熱、元氣、谷氣已虧之病,而以防己瀉去大便,則重亡其血,此不可用一也;如大渴引飲,是熱在下焦氣分,宜滲瀉之,其防己乃下焦血藥,此不可用二也;如外感風寒,邪傳肺經,氣分濕熱而小便黃赤,甚至不通,此上焦氣病,禁用血藥,此不可用三也;若人久病,津液不行,上焦虛渴,宜補以人參、葛根之甘溫,倘用苦寒之劑,則促危亡,此不可用四也。仍不止如此,但上焦濕熱者皆不可用。若系下焦濕熱流入十二經,以至二陰不通,必須審用可也。學人宜并覽之。

引用:《本草蒙筌》防己

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《本草求真》防己

《本草求真》

(蔓草)除濕水瀉下焦濕熱

防己(專入膀胱)。辛苦大寒。性險而健。善走下行。長于除濕通竅利道。能瀉下焦血分濕熱。及療風水要藥。(杲曰。本草十劑云。通可去滯。通草防己之屬是也。夫防己大苦寒。能瀉血中濕熱。通其滯塞。亦能瀉大便。補陰瀉陽。比之于人。則險而健者也。幸災樂禍。能首為亂階。然善用之。亦可敵兇穴險。)故凡木濕喘嗽。熱氣諸癇。溫瘧香港腳。水腫風腫。癰腫惡瘡。及濕熱流入十二經。以致二陰不通者。皆可用此調治。若屬香港腳腫痛。(濕則腫。熱則痛。)如濕則加蒼術薏苡木瓜。熱加黃芩黃柏。風加羌活萆 。痰加竹瀝南星。痛加香附木香。血虛加四物。大便秘加桃仁紅花。小便秘加牛膝澤瀉。痛連臂加桂枝威靈仙。痛連脅加膽草。隨癥通活。斯為善矣!但此氣味苦寒。藥力猛迅。若非下焦血分實熱實濕。(木通甘淡。瀉氣分濕熱。防己苦寒。瀉血分濕熱。)及非二便果不通利。妄用此藥投治。其失匪輕。不可不知。此雖有類黃柏地膚子。但黃柏之瀉膀胱濕熱。則并入腎瀉火。味苦而不辛。此則辛苦兼見。性險而健。故于風水香港腳等癥兼理。地膚子之瀉膀胱濕熱。味苦而甘。力稍遜于黃柏。此則健險異常。有辛無甘。而為亂階之首也。其一瀉熱與濕。而氣味治功。各別如此。己有二種。曰漢曰木。治風須用木防己。治水須用漢防己。漢已根大而虛。通心有花紋。色黃。木己黑點黃腥木強。酒洗用。惡細辛。畏萆 。

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《本草思辨錄》防己

《本草思辨錄》

防己之根,外白內黃,有黑紋如車輻解,氣味辛平,故治由腎以抵脾肺風濕之 。肺主皮毛,將毋從皮毛而散乎?然車能環轉不能外溢,故防己絕不發汗而第直泄于小便。如金匱己椒藶黃丸(義見大黃),千金三物木防己湯可按也。

陶隱居云∶防己是療風水要藥。水與飲皆濕類也,故防己黃 湯治風濕,防己茯苓湯治水,木防己湯治飲,名雖有三,理無少異。惟風水二字,誠有不得而析者,風陽邪而風從外入,令人振寒,風寒初受,即宜汗解,防己非其責也。內伏之風,若內無陰邪,亦未能獨存,故水飲濕悉其所因依,水飲濕去,則風與俱去。如此之風,方可治以防己。然苓術不能而防己獨能之者,以黑紋如車輻解,正有風水相隨之妙致也。

或云∶防己地黃湯,治病如狂狀妄行,獨語不休,無寒熱,其脈浮,豈亦有水飲濕也,而顧以防己治耶?曰∶此仲圣別出手眼之方,未可與他并論者也。趙氏謂血虛從邪,邪并于陽而然。按本篇固以脈浮為血虛,素問陰不勝其陽則脈流薄疾并乃狂,固可為如狂之據,此注允矣。而不言邪為何邪。徐氏則謂風邪并入于心,心火熾盛,故如狂妄行,獨語不休,較趙注為明晰矣。而于是方用藥之所以然,則皆未發出。竊細玩之,四物酒漬取汁,自非陽邪表邪不爾。生地黃獨多,自非補血涼血不爾。有表邪而用桂枝防風,可知是外入之風邪。以生地黃偶桂枝防風,可知治不以汗解。不以汗解而有酒行藥勢以搜之,則邪不至或遺。四物取生汁而地黃取蒸汁,則陰陽得以分理,既所以退陽而安陰矣。然而風無出路,則風仍不息。

陰不復位,則陰仍羈陽。欲并者而使之分,仲圣所以有取于防己也。夫防己者,走表而亦下行者也。操運轉之技,則表間之風自隨之得息。具返本之能,則被擾之陰亦因之得靜?;蛑^防己治風濕不治風燥,不知風藥中用地黃至數倍,則風亦轉燥為潤,正與防己相宜,可謂以人巧奪天工矣。

引用:《本草思辨錄》防己

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《本草圖經》防己

《本草圖經》

防己圖片,生漢中川谷,今黔中亦有之。但漢中出者,破之文作車輻解,黃實而香,莖梗甚嫩,苗葉小類牽牛。折其莖,一頭吹之,氣從中貫,如木通類。它處者青白虛軟,又有腥氣,皮皺,上有丁足子,名木防己。二月、八月采,陰干用。木防己雖今不入藥,而古方亦通用之。張仲景治傷寒有增減木防己湯,及防己地黃、五物防己、黃 六物等湯。深師療膈間支滿,其人喘滿心下痞堅,面黧黑,其脈沉緊,得之數十日吐下之乃愈。木防己湯主之。木防己二兩,石膏二枚(雞子大,碎,綿裹),桂心二兩,人參四兩,四物以水六升,煮取二升,分再服,虛者便愈。實者三日復發汗,至三日復不愈者,宜去石膏,加芒硝三合。以水六升煮三味,取二升,去滓,內硝,分再服,微下利則愈。禁生。孫思邈療遺溺,小溲澀,亦用三物木防己湯。

引用:《本草圖經》防己

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《本草新編》防己

《本草新編》

防己,味辛、苦,氣寒,陰也,無毒。能入腎以逐濕,腰以下至足濕熱、足痛香港腳皆除,利大小二便,退膀胱積熱,消癰散腫,除中風攣急,風寒濕瘧熱邪。似乎防己乃祛濕熱行經之圣藥也,然其性只能下行,不能上達。凡濕熱在上焦者,斷不可用,用之則真氣大耗,必至危亡。說者謂防己乃下焦血分之藥,可行于血分,而不可行于氣分也。不知即是下焦濕熱之病,只可一用,而亦不可再用。防己之氣味尤悍,一服而濕熱之在腎經者,立時解散。腎有補而無瀉,多服則瀉腎矣,如之何可再用乎。

或問《本草》俱言通十二經,而吾子只言入腎,子不能無疑也。防己果通十二經,則上焦頭目之病、胸膈咽喉之間,宜無不治之矣,何以只見其治腰以下之病而能愈耶?夫腰至于足,正腎之所屬,而謂非入腎者明驗乎。然則言入十二經者,乃前人流傳之誤。而余說入腎者,實有據之談也。

或問防己治腎中之濕,與 治腎內之風,二者合之,不識可治腎乎?此其言似善,而其禍實大也。夫腎有補而無瀉,用一緩瀉,尚為不得已之治法。二者同施,腎將立憊矣。原因吾子之問,以誡天下之人也。

或問防己利濕,不止在腎,而吾子獨謂入腎,以為只能治腰足之濕也。然而,腰足之下,不盡屬之腎,與腰相對者也;與足相附者,筋也。臍屬脾而筋屬肝,安在盡屬于腎,而必謂防己之治腎,而不治肝脾,人誰信之。故腎病,而臍與筋無不病矣。防己治腎中之濕,而臍與筋中之濕盡消,非入腎而又入脾肝之謂也。防己入腎,不入肝脾,何必固疑乎。

引用:《本草新編》防己

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《本草易讀》防己

《本草易讀》

去皮,酒洗用。惡細辛,畏萆 、女菀、鹵堿,伏消石。治風宜木防己,治水宜漢防己。

辛,苦而寒,無毒。足太陰、太陽經藥。通行十二經。解臟腑之水氣,泄經絡之濕邪。

腳氣之腫痛,退下焦之濕熱。手足攣急之疾,關節腫痛之 。乃驅風逐水之要劑,為除濕解熱靈丹。

出漢中川谷及黔中。二八月采根。其莖如葛蔓延,其根外白內黃,如桔梗內有黑紋。但漢中出者,破之文作車輻解,黃實而香,莖梗甚嫩,苗葉小類牽牛。折其莖一頭吹之,氣從中貫如木通。他處者青白虛軟,又有腥氣,皮皺,上有丁足子,名木防己?;蛞阅痉兰翰蝗斡?,而張仲景、孫思邈皆用之,是木防己亦可甚棄也。

肺痿喘嗽,漢防己末,水煎細呷。(驗方第一。)

肺痿咯血,漢防己。葶藶為末,糯米湯下。(第二。)

霍亂吐利,防己、白芷末,新水下。(第三。)

目睛猝痛,酒浸為末,酒下。(第四。)

解雄黃毒,水煎服。(第五。)

小便淋澀,木防己、防風、葵子,水煎服。(第六。)

木防己湯 防己 石膏 人參 桂枝治膈間支飲,喘滿心下痞,面赤黎黑,脈沉緊者。(諸方第一。)

防己茯苓湯 防己 黃 桂枝 茯苓 甘草水煎服。治皮水 腫,按之沒指。(第二。)

防己黃 湯 防己 黃 白術 炙草 姜 棗治風水皮腫,汗出脈浮。又治風濕相搏,關節沉痛,微腫惡風。(第三。)

引用:《本草易讀》防己

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《本草擇要綱目》防己

《本草擇要綱目》

【氣味】

辛平無毒.乃太陽本經藥也.治風用木防己.治水用漢防己.大概通可去滯.通草防己之屬是也.性大苦寒.能瀉而中實熱.亦能瀉大腸補陰瀉陽.凡十二經有濕熱壅塞不通.及下注香港腳.除膀胱積熱而庇其根本.非此不能治.然飲食勞倦陰虛生內熱.元氣谷食已虧.若以防己泄大便則重亡其血.如人大渴引飲.是熱在上焦肺經氣分.只宜淡以滲泄.若用防己.則以下焦血分之藥.逆療其上.必為亂階.又外傷風寒.邪傳肺經.氣分濕熱.而小便黃赤乃至不通.此上焦氣?。醚帲粢苑兰簽槟?a target="_blank" href="/zhuzhi/sanjie.html#book">散結而誤用之.必令人身心煩亂.飲食短少.

引用:《本草擇要綱目》防己

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《本經逢原》防己

《本經逢原》

辛苦寒,有毒。

《本經》主風寒溫瘧,熱氣諸病,除邪,利大小便。

發明 防己辛寒純陰,主下焦血分之病,性劣不純,善走下行,長于除濕,以辛能走散。兼之氣悍,故主風寒溫瘧,熱氣諸病,除邪,利大小便,此《千金》主治也?!秳e錄》療水腫,膀胱熱;通腠理,利九竅,皆除濕之功也。弘景曰,防己是療風水要藥。漢防己是根,入膀胱去身半以下濕熱。木防己是苗,走陽 ,治中風攣急風痹濕熱?!督饏T》防己黃湯,防己地黃湯、木防己湯、五物防己湯,皆治痰飲濕熱之要藥。而《千金》治遺尿、小便澀,有三物木防己湯。水腫亦有三物木防己湯,總取其通行經脈之力也。能瀉血中濕熱,通經絡中滯塞。壯健之類用之,不得其宜,下喉令人心煩、飲食減少。至于去濕熱腫痛,下注香港腳,膀胱積熱,誠通行十二經之仙藥也。如飲食勞倦,陰虛內熱,以防己泄大便則重亡其血,其不可用一也。大渴引飲,及久病津液不行,上焦濕熱等證,防己乃下焦血藥,其不可用二也。外感邪傳肺經,氣分濕熱而小便黃赤,此上焦氣病,其不可用三也。大抵上焦濕熱皆不可用,即下焦濕熱又當審其二便不通利者,方可用之。

引用:《本經逢原》防己

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《長沙藥解》防己

《長沙藥解》

【本經】味辛平。主風寒溫瘧熱氣諸癰,除邪,利大小便。一名解離。生川谷。

味苦、辛,性寒,入足太陰脾、足太陽膀胱經。瀉經絡之濕邪,逐臟腑之水氣。

《金匱》防己黃芪湯,防己一兩,黃芪一兩,甘草五錢,白術七錢五分,生姜四兩,大棗三枚。服后當如蟲行皮中,從腰以下如冰,上下繞被,溫令微汗,差。治風濕脈浮身重,汗出惡風。以汗出當風,開其皮毛,汗液郁遏,不得外泄,浸淫經絡,是謂風濕。病在經絡,是以脈浮。濕性沉著,是以身重。風性疏泄,是以汗出惡風。術、甘燥土而補中,黃芪益衛以發表,防己瀉腠理之濕邪也。

防己茯苓湯,防己三兩,茯苓六兩,黃芪三兩,桂枝三兩,甘草二兩。治皮水為病,四肢腫者。水在皮膚,是謂皮水。四肢秉氣于脾胃,緣土旺于四季也,水邪侮土,不能行氣于四肢,故四肢做腫,聶聶動搖。甘草補土,黃芪、桂枝,宣營衛之郁,防己、茯苓,瀉皮膚之水也。

己椒藶黃丸,防己一兩,椒目一兩,葶藶一兩,大黃一兩。丸,如梧子大,食前服一丸,日三服。治腸間有水氣,腹滿,口舌干燥者。水在腸間,阻遏中氣,升降不行,是以腹滿。防己、椒目,瀉濕而行水,葶藶、大黃,浚流而決壅也。

木防己湯,木防己三兩,石膏如雞子大,人參四兩,桂枝二兩。治膈間支飲,其人喘滿,心下痞堅。面色黧黑,脈沉緊者。以土濕胃逆,不能行水,故飲停于胸膈。胃逆而阻膽經之降路,故心下痞堅。胃逆而阻肺氣之降路,故胸中喘滿。人參、桂枝,補中而疏木,防己、石膏,瀉水而清金也。

漢防己瀉經絡之濕淫,木防己瀉臟腑之水邪。凡痰飲內停,濕邪外郁,皮膚黑黃,膀胱熱澀,手足攣急,關節腫痛之證,悉宜防己。

引用:《長沙藥解》防己

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《雷公炮炙論》防己

《雷公炮炙論》

雷公云∶凡使,勿使木條,以其木條,己黃,腥、皮皺,上有丁足子,不堪用。夫使防己,要心花文、黃色者然。

凡修事,細銼,又銼車前草根,相對同蒸半日后出,曬,去車前草根,細銼用之。

引用:《雷公炮炙論》防己

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《雷公炮制藥性解》防己

《雷公炮制藥性解》

味辛苦,性平溫無毒,入十二經。尤善腰以下至足濕熱腫盛,療中風手腳攣急,口眼斜,疥癬蟲瘡,止嗽消痰,利大小便,去留熱。垣衣為使,惡細辛、萆?,殺雄黃毒。

按∶防己為陽中之陰,于經絡無所不入。又主降,故下部多功,之于人,則險而健者也,用之當,則可展其能。一不當,而反階之禍。惟十二經真有濕熱壅塞,及膀胱積熱,下疰香港腳,此誠要藥,無可代者。然臭味拂人,妄服之令人減食。其不可用有四∶若飲食勞倦,元氣既虧,而以防己泄大便,則重亡其血,一也;發渴引飲,熱在肺經氣分,防己乃下焦血藥,二也;外傷風寒,邪傳肺部,以至小便黃赤不通,此上焦氣分禁忌血藥,三也;久病之后,津液不行,此上焦虛渴,宜補宜甘溫,若用苦寒之劑,則速其危,四也。分木漢二種,即根苗為名,漢主水氣,木主風氣為少異。

雷公云∶凡使勿使水條,以其水防己黃腥,皮皺,上有了足,子不堪用,夫使防己。要心花大黃色者佳,車前草根相對同蒸半日后,出曬,車前草去之,細銼用。

引用:《雷公炮制藥性解》防己

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《名醫別錄》防己

《名醫別錄》

味苦,溫,無毒.主治水腫,風腫,去膀胱熱,傷寒,寒熱邪氣,中風,手腳攣急,泄,散癰腫、惡結,諸蝸疥癬,蟲瘡,通腠理,利九竅.文如車輻理解者良.生漢中.二八月采根,陰干.殷KT 為之使,殺雄黃毒,惡細辛,畏萆 .

《本經》原文∶防己,味辛平.主風寒,溫瘧熱氣諸癇,除邪,利大小便,一名解離.生川谷.

引用:《名醫別錄》防己

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《神農本草經》防己

《神農本草經》

味辛平。

主風寒溫瘧熱氣諸癰,除邪,利大小便。一名解離(《御覽》作石解引云:通湊理,利九竅,《大觀本》,六字黑)。生川谷。

《吳普》曰:木防己,一名解離,一名解燕,神農辛,黃帝岐伯君苦無毒,李氏大寒,如艿,莖蔓延,如艽,白根外黃似桔梗,內黑又如車輻解,二月八月十月,采根。(《御覽》)

《名醫》曰,生漢中,二月八月,采根陰干。

案《范子計然》云:防已出漢中旬陽。

引用:《神農本草經》防己

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《湯液本草》防己

《湯液本草》

氣寒,味大苦、辛???,陰也,平。無毒。

通行十二經。

《象》云∶治腰以下至足濕熱腫盛香港腳,補膀胱,去留熱,通行十二經。去皮用。

《本草》云∶主風寒,溫瘧,熱氣諸癇。除邪,利大小便,療水腫、風腫;去膀胱熱,傷寒寒熱邪氣,中風,手腳攣急,止泄;散癰腫惡結,諸蝸疥癬蟲瘡;通腠理,利九竅。

《藥性論》云∶漢防己,君。又云∶木防己,使。畏女菀、鹵咸。去血中濕熱。

引用:《湯液本草》防己

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《新修本草》防己

《新修本草》

味辛、苦、平、溫,無毒。主風寒,溫瘧,熱氣,諸癇,除邪,利大小便。療水腫,風腫,去膀胱熱,傷寒,寒熱邪氣,中風手腳攣急,止泄,散癰腫,惡結,諸蝸疥癬,蟲瘡,通腠理,利九竅。一名解離,文如車輻理解者良。生漢中川谷,二月、八月采根,陰干。

殷孽為之使,殺雄黃毒,惡細辛,畏萆 。今出宜都、建平,大而青白色,虛軟者好,黯黑冰強者不佳。服食亦須之。是療風水家要藥耳。

〔謹案〕防己,本出漢中者,作車輻解,黃名木防己,都不任用。陶謂之佳者,蓋未見漢中者爾。

引用:《新修本草》防己

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《藥籠小品》防己

《藥籠小品》

辛苦寒。

行十二經,開太陽膀胱,通腠利竅,瀉下焦血分濕熱,為療風水之要藥。木通苦寒,瀉氣分濕熱;防己苦寒,瀉血分濕熱。兼治腳氣、水腫。

若下焦無濕熱忌。

出漢中,根大而中通,名漢防己,治濕;更有木防己,治風。

引用:《藥籠小品》防己

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《藥性切用》防己

《藥性切用》

大辛苦寒,入足太陰,兼行十二經,瀉下焦血分濕熱?!妒畡吩弧猛扇?,通草防己之屬。但通草甘淡,瀉氣分濕熱;防己苦寒,瀉血分濕熱。一類有二種,治濕用漢防治風用木防己,為風濕香港腳專藥。干香港腳,屬陰虛無濕者忌。

引用:《藥性切用》防己

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《藥征》防己

《藥征》

主治水也。

【考證】

木防己湯證曰∶支飲。

防己茯苓湯證曰∶四肢腫。

防己黃 湯證曰∶身重。又曰∶腫及陰。

以上三方,防己皆四兩。

己椒藶黃丸證曰∶腸間有水氣。

以上一方,防己一兩。

上歷觀此諸方,其治水也明矣,未見施諸他證者也。

【互考】

木防己湯,人參為君,故治心下痞堅而有水者。防己茯苓湯,茯苓為君,故治四肢聶聶動而水腫者。防己黃 湯,黃 為君,故治身重汗出而水腫者。仲景氏用防己,未見以為君藥者也,而其治水也的然明矣。

【品考】

防己 有漢木二種。余家用所謂漢防己者也。為則按∶木防己,出漢中者,謂之漢防己,譬如漢術遼五味子也。后世岐而二之,其莖謂之木防己,可謂誤矣。余試用所謂木防己者,終無寸效。而所謂漢防己者,能治水也,于是斷乎用之。陶弘景曰∶大而青白色虛軟者好,點木強者不佳。李當之曰∶其莖如葛蔓延,其根外白內黃,如桔梗,內有黑紋,如車輻解者良。頌曰∶漢中出者,破之文作車輻解,黃實而香,莖梗甚嫩、苗葉小類牽牛。折其莖,一頭吹之,氣從中貫,如木通然。它處者青白虛軟,又有腥氣,皮皺,上有丁足子,名木防己.恭曰∶木防己,不任用也。

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《增廣和劑局方藥性總論》防己

《增廣和劑局方藥性總論》

味辛苦,平、溫,無毒。主風寒溫瘧、熱氣諸癇,除邪,利大小便,療水腫、風腫,膀胱熱,傷寒寒熱邪氣,中風手腳攣急,止泄,散癰腫,惡結,諸蝸疥癬蟲瘡,通腠理,九竅?!端幮哉摗吩啤脻h防己,君。味苦,有小毒。能治濕風口眼 斜、手足疼,散留痰,主肺氣嗽喘。木防己∶使。畏∶女菀、鹵咸,味辛苦。治男子肢節中風,毒風不語,主散結氣,癰腫,溫瘧,風水腫,治膀胱。殷孽為之使。殺∶雄黃毒。惡∶細辛。畏∶萆 。

引用:《增廣和劑局方藥性總論》防己

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《證類本草》防己

《證類本草》

(防已_圖片

味辛、苦,平、溫,無毒。主風寒,溫瘧,熱氣,諸癇,除邪,利大小便,療水腫風腫,去膀胱熱,傷寒,寒熱邪氣,中風手腳攣急,止泄,散癰腫惡結,諸蝸疥癬,蟲瘡,通腠理,利九竅。一名解離。紋如車輻理解者良。生漢中川谷。二月、八月采根,陰干。(殷孽為之使,殺雄黃毒,惡細辛,畏萆 。)

陶隱居云∶今出宜都、建平,大而青白色,虛軟者好,黯黑冰強者不佳。服食亦須之。

是療風水家要藥爾。唐本注云∶防己,本出漢中者,作車輻解,黃實而香,其青白虛軟者,名木防己,都不任用。陶謂之佳者,蓋未見漢中者爾。臣禹等謹按藥性論云∶漢防己,君,味苦,有小毒。能治濕風,口面 斜,手足疼,散留痰,主肺氣嗽喘。又云木防己,使,畏女菀、鹵咸,味苦、辛。能治男子肢節中風,毒風不語,主散結氣,癰腫,溫瘧,風水腫,治膀胱。蕭炳云∶木防己出華州。

圖經曰∶防己,生漢中川谷,今黔中亦有之。但漢中出者,破之紋作車輻解,黃實而香,莖梗甚嫩,苗葉小類牽牛。折其莖,一頭吹之,氣從中貫,如木通類。它處者青白虛軟,又有腥氣,皮皺,上有丁足子,名木防己。二月、八月采,陰干用。木防己,雖今不入藥,而古方亦通用之。張仲景治傷寒有增減木防己湯,及防己地黃、五物防己、黃 六物等湯。深師療膈間支滿,其人喘滿,心下痞堅,面黧黑,其脈沉緊,得之數十日,吐下之乃愈,木防己湯主之。木防己二兩,石膏二枚,雞子大。碎,綿裹,桂心二兩,人參四兩,四物以水六升,煮取二升,分再服。虛者便愈,實者三日復發汗,至三日復不愈者,宜去石膏,加芒硝三合。以水六升煮三味,取二升,去滓。納芒硝,分再服。微下利則愈。禁生蔥。孫思邈療遺溺,小溲澀,亦用三物木防己湯。

陳藏器云∶如陶所注,即是木防己,用體小同。按木、漢二防己,即是根、苗為名。漢主水氣,木主風氣,宣通。作藤著木生,吹氣通一頭如通草。雷公云∶凡使,勿使木條,以其木條已黃、腥、皮皺,上有丁足子,不堪用。夫使防己要心花紋黃色者,然細銼,又銼車前草根相對同蒸,半日后出曬,去車前草根,細銼用之。肘后方∶服雄黃中毒,防己汁解之。防己實焙干為末,如法煎服,俗用治脫肛。初虞世方∶治肺痿咯血,多痰。防己、葶藶等分為末。

飲調下一錢。

引用:《證類本草》防己

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《中藥學》防己

《中藥學》

【藥用】防己科藤本植物粉防己StephaniatetrandraMoore或馬兜鈴科草本植物廣防己AristolochiafangchiY.C.WuexL.D.ChouetS.M.Hwang的根。

【性味與歸經】苦、辛,寒。歸膀胱、肺經。

【功效】祛除風濕,利水消腫。

【臨床應用】1.用于風濕痹痛

防己能祛風濕止痛,因其性寒,以致濕熱痹痛為宜,多配伍薏苡仁、滑石、蜇砂清熱除濕之品。對寒濕痹痛,須用溫經止痛的肉桂、附子等藥同用。

2.用于水腫、腳氣等癥

防己苦寒泄降,又能利水消腫,用于水腫、小便不利等癥,可與椒目、葶藶子、大棗等配伍同用,若屬虛證,常與黃耆、茯苓、白朮等配伍。

【處方用名】漢防己、防己(長于利水,亦能祛風。洗凈,曬干,切碎用)、木防己、廣防己(長于祛風,亦能利水。洗凈,曬干,切碎用)

【一般用量與用法】一錢至三錢,煎服。

【按語】1.防己為辛能散,功能祛風濕而通絡,主治風濕痹痛之癥;苦寒降泄,利水濕而消腫,能除水腫腳氣之患。

2.防己有漢、木二種,木防己性偏宣通經絡,力善祛風止痛;漢防己性偏疏通水道,力善利水消腫,臨床應用,當于區分。

【文獻摘錄】《本草拾遺》:「漢防己主水氣,木防己主風氣,宣通?!?/p>

《本草求真》:「防己,辛苦大寒,性險而健,善走下行,長于除濕、通竅、利道,能瀉下焦血分濕熱,及療風水要藥,故凡水濕喘嗽,熱氣諸癇、濕瘧、腳氣、水腫、風腫、癰腫、惡瘡及濕熱流入十二經以致二陰不通者,皆可用此調治?!?/p>

引用:《中藥學》防己

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《千金翼方》防己

《千金翼方》

味辛苦,平,溫,無毒。主風寒,溫瘧,熱氣,諸癇,除邪,利大小便。療水腫去膀胱熱,傷寒,寒熱邪氣,中風手腳攣急,止瀉,散癰腫惡結,諸蝸疥癬蟲瘡,通腠理,利九竅。一名解離,文如車輻理解者良。生漢中川谷,二月八月采根,陰干。

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《外科全生集》防己

《外科全生集》

寒,酒潤,治膀胱熱,利二便,療下部紅癰。

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《馮氏錦囊秘錄》防己

《馮氏錦囊秘錄》

得土中陽氣,兼感平秋之燥氣以生,故味辛苦,性寒,無毒,為下部血分去濕熱實癥之要藥。若飲食勞倦,陰虛內熱,胃虛腎虛,胎前產后,熱在上焦氣分,切勿用此陰小險見之藥,以為亂階。

防己,漢者主水氣,名載君行;木者理風邪,職僉使列。故治腰已下至足濕熱腫痛香港腳,及利大小二便。退膀胱積熱,消癰散腫,則非漢不能成功。若療肺氣喘嗽,膈間支滿,并除中風攣急,風寒濕瘧熱邪,此又全仗木者??偼ㄊ?,散濕熱仙藥也。然苦辛大寒,猶人險而健者也??梢灾斡杏?,不可以治不足。若虛癥,必須佐以參苓二術為當耳。

主治(痘疹合參) 痘疹陷伏,因于濕熱者,可酒洗浸,曬干用。

引用:《馮氏錦囊秘錄》防己

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《侶山堂類辯》防己

《侶山堂類辯》

經云∶水道不行,則形氣消索。是水有隨氣而營運于膚表者,有水火上下之相濟者,如氣滯而水不行,則為水病痰病矣。防己生于漢中者,破之紋作車輻,莖蔓空通,主通氣行水,以防己土之制,故有防已之名,《金匱》方治水病,有防己黃 湯、防己茯苓湯;治痰飲,有木防己湯、防己加茯苓芒硝湯。孫思邈治小便閉澀,有三物木防己湯。蓋氣運于上,而水能就下也。今相沿為下部之藥,緣前人創論于前,后人隨文附會爾!杲曰∶防己如險健之人,幸災樂禍,首為亂階,若善用之,亦可敵兇突險,此瞑眩之藥也,故圣人存而不廢。如上焦氣分之病,皆不可用,乃下焦血分之藥耳!噫,如此議論,不知從何處參出?夫氣化而后水行,防己乃行氣利水之品,反云上焦氣分不可用?!渡褶r本草》分上、中、下三品,以養生補益、延年不老者為上品,治病者次之,毒藥為下。防己能營運去病,是運中有補,故本經列于中品之前,奚為存而不廢?且氣味辛平無毒,奚為瞑眩之藥?如此議論,不能枚舉,無裨治道,反疑惑后學。予觀今世惟盧子田先生,學識淵博,惟宗圣經,獨不為前人所愚。

引用:《侶山堂類辯》防己

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《顧松園醫鏡》防己

《顧松園醫鏡》

〔辛苦寒,入膀胱經?!踌钕陆節駸?,〔專瀉下焦血中濕熱,上焦禁用?!持蜗愀勰_腫痛?!蚕愀勰_之疾,因濕熱壅遏,喜通而惡塞,故用漢防己以通滯塞,且其性又能利大小便?!撤兰悍帜緷h二種。木者專風,漢者專水。

大苦大寒,其性猛悍。善用之。亦可敵兇突險,此瞑眩之藥也。服之令人身心煩悶,飲食減少,惟下焦濕熱壅遏,及香港腳病,非此不效;須與米仁、石斛、茯苓、木瓜、萆 之屬同用則可。。

引用:《顧松園醫鏡》防己

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《醫學入門》防己

《醫學入門》

防己苦辛氣亦平,善治腰腳腫且疼,風濕熱寒邪可利,瘧喘瘡癰用亦靈。

已,止也,防止足疾也。無毒。沉也,陽中之陰也,太陽本經藥,通行一十二經。主腰以下至足血分濕熱腫疼香港腳,中風手足攣急,諸癇,傷寒,寒熱邪氣,通腠理,利九竅。膀胱有熱、二便不利者最宜。風濕頭汗身重便難者必用之。又治風寒溫瘧及水腫風腫,肺氣喘嗽,膈間支滿,肺痿咯血多痰,殺癰腫疥癬蟲瘡。

出漢中,紋如車輻,黃實而香者勝;出華州,青白虛軟者名木防己,次之。但漢主水氣,木主風氣,古方亦通用之。酒洗去皮,治肺生用。雷公以車前根同蒸,去車前用。殷孽為使,惡細辛,畏萆 、女菀、鹵咸,殺雄黃毒。

引用:《醫學入門》防己

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