桂
目錄
《本草綱目》桂
《本草乘雅半偈》桂
《本草崇原》桂
《本草經集注》桂
《本草蒙筌》桂
《本草圖經》桂
《本草衍義》桂
《雷公炮制藥性解》桂
《名醫別錄》桂
《湯液本草》桂
《吳普本草》桂
《新修本草》桂
《證類本草》桂
《珍珠囊補遺藥性賦》桂
《千金翼方》桂
《飲膳正要》桂
《顧松園醫鏡》桂
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《本草綱目》桂

《本草綱目》

「釋名」筒桂、小。

「氣味」(皮)辛、溫、無毒。

「主治」養精神,和顏色。

引用:《本草綱目》桂

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《本草乘雅半偈》桂

《本草乘雅半偈》

【氣味】辛溫,無毒。

【主治】主百病,養精神,和顏色,為諸藥先聘通使。久服輕身不老,生光華,媚好嘗如童子。

】曰∶牡桂,出合浦交趾、廣州州、湘州桂嶺諸處。生必高山之巔,旁無雜樹自為林類,葉色嘗,凌冬不凋,如枇杷葉,邊有鋸,表里俱有白毛,中心有縱文兩道,宛如圭形,四月有無實,木皮紫赤,堅濃臭,氣烈味重者為最。枝皮為桂枝。干皮之薄者為桂皮,濃者為桂、為桂心、為肉桂、為官桂。以皮作釘,釘他木,旬日即死。 桂,出交趾桂林山,生必臨巖,正圓如,小于牡桂,亦自為林。凌冬不凋,葉如柿葉,尖狹光澤,無鋸齒,中心有縱文三道,四月蕊黃花白,五月結子如暗河之實,木皮青黃,環卷如筒,亦

【 】曰∶牡桂凌嶺, 桂臨巖,旁無雜木,自為林類。此非落落難合,故為高險,乃剎帝利種,凡木不得與其班列故爾。桂從圭,執圭如也。圭者陰陽之始,自然之形,故葉文如之。光澤色相,不假琢,牡色紫赤,有花無子,得陽之始; 色青黃,有花有子,得陰之始。牡為牡, 為牝也。蓋圭之妙用,宣揚宣攝,靡不合和。牡主氣結喉痹,神明不通,關節不利,此病之欲宣揚者也。牡則先宣攝中氣,而后為宣揚者也。亦主上氣咳逆,不能吸入,反吐其吸,此病之欲宣攝者也。牡則先宣揚中氣,而后為宣攝者也。 主和顏色,使光華外溢,媚好嘗如童子,及為諸藥之先聘通使,此藏陰之氣欲宣揚者也。 則先宣攝精神,而后為宣揚者也。設宣揚而不先宣攝,宣攝而不先宣揚,斯不和,斯不合矣。 則宣揚宣攝藏陰神藏之五;牡則宣揚宣攝中氣關節竅脈形藏之四。功力之有異同者,牝牡有別故也。不唯有別,且各分身以為族類,故各從其類以為上下內外,輕重濃薄之殊。氣味辛溫,功齊火大,對治以寒為本,以陰為標,以寒水為化;或本之本氣似隱,而標之寒化反顯;或陰氣承陽,而血妄行;或水寒亢害,而厥逆洞注;或火不歸源而外焰內寒;或火失炎上而盲聾喑??;

或真火息而邪火熾;或壯火盛而少火滅;此皆宣揚宣攝火大之體,宣揚宣攝燎原之用。心冷志人,內無暖氣,外顯寒酸,更當餌服。乃若驅風,捷如影響,以剎帝利種。凡木望風自靡,故一名 ,言能侵害他木,木得桂而即死。圭之義大矣哉。

(梵語剎帝利,此云王種,故圭有四,鎮桓信躬,王公侯伯執之,從重土者,以封諸侯也。又土圭,測土深正日景,以求地中。又圭田,田之所入,以奉祭祀,為言潔也。又六十四為圭。又刀圭作匕,正方一寸,抄散,取不落為度。)

引用:《本草乘雅半偈》桂(本經上品)

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《本草崇原》桂

《本草崇原》

氣味辛溫,無毒。主上氣咳逆,結氣,喉痹,吐吸,利關節,補中益氣。久服通神,輕身不老。

(《本經》有牡桂、菌桂之別,今但以桂攝之。桂木臭香,性溫,其味辛甘。始出桂陽山谷及合浦、交趾、廣州、象州、湘州諸處。色紫黯,味辛甘者為真。若皮色黃白,味不辛甘,香不觸鼻,名為桂,又名西桂。今藥肆中此桂居多。真廣者,百無一二。西桂只供散,不能助心主之神,壯木火之氣,用者不可不擇。上體枝干質薄,則為牡桂。牡,陽也。

枝干治陽本乎上者,親上也。下體根 質濃,則為桂。菌,根也。根 治陰本乎下者,親下也。仲祖《傷寒論》有桂枝加桂湯,是牡桂、菌桂并用也。又云∶桂枝去皮,去皮者,只取稍尖嫩枝,外皮內骨皆去之不用。是枝與干又各有別也,今以枝為桂枝,干為桂皮,為官桂,即《本經》之牡桂也。根為桂,去粗皮為桂心,即《本經》之菌桂也。生發之機在于干枝,故錄《本經》牡桂主治,但題以桂而總攝焉。)

桂木凌冬不凋,氣味辛溫,其色紫赤,水中所生之木火也。上氣咳逆者,肺腎不交,則上氣而為咳逆之證。桂啟水中之生陽,上交于肺,則上氣平而咳逆除矣。結氣喉痹者,三焦之氣,不行于肌腠,則結氣而為喉痹之證。桂秉少陽之木氣,通利三焦,則結氣通而喉痹可治矣。

吐吸者,吸不歸根,即吐出也。桂能引下氣與上氣相接,則吸入之氣,直至丹田而后出,故治吐吸也。關節者,兩肘兩腋、兩髀兩 ,皆機關之室。周身三百六十五節,皆神氣之所游行。桂助君火之氣,使心主之神,而出入于機關,游行于骨節,故利關節也。補中益氣者,補中焦而益上下之氣也。久服則陽氣盛而光明,故通神。三焦通會元真于肌腠,故輕身不老。

引用:《本草崇原》桂

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《本草經集注》桂

《本草經集注》

味甘、辛,大熱,有毒。主溫中,利肝肺氣。心腹寒熱,冷疾,霍亂。轉筋,頭痛,腰痛,出汗,止煩,止唾,咳嗽,鼻 ,能墮胎,堅骨節,通血脈,理疏不足,宣導百藥,無所畏。久服神仙,不老。生桂陽。二月、七、八月、十月采皮,陰干。(得人參、麥門冬、案《本經》唯有菌桂、牡桂,而無此桂,用體大同小異,今世用便有三種,以半卷多者單名桂,入藥最多,所用悉與前說相應?!断山洝纺瞬⒂腥N桂,常服食,以涕合和云母蒸化為水者,正是此種爾。今出廣州湛惠為好,湘州、始興、桂陽縣即是小桂,亦有,而不如廣州者,交州、桂州者形段小,多脂肉,亦好?!督洝吩啤谩肮鹑~如柏葉,澤黑,皮黃心赤?!饼R武帝時,湘州送桂樹,以植芳林苑中,今東山有山桂皮,氣粗相類,而葉乖異,亦能凌冬,恐或者牡桂,詩人多呼丹桂,正謂皮赤爾。北方今重此,每食輒須之。蓋《禮》所云桂以為芬芳也。(《新修》九六頁,《大觀》卷十二,《政和》二八九頁)

引用:《本草經集注》桂

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《本草蒙筌》桂

《本草蒙筌》

味辛、甘,氣大熱。浮也,陽中之陽也。有小毒。采皮宜冬至,同餌忌生蔥。收必陰干,(勿見火日。)用旋咀片。余剩須密紙重裹,犯風免辛氣泄揚。種類多般,地產各處。

桂正圓無骨,(形類竹。)生交趾桂林。牡桂廣薄皮,產南山谷。官桂品極高而堪充進貢,(州名,屬廣東。一說∶世人以觀字筆畫多,懶書之,故只作宮,如寫黃 作, 作姜,同意亦通。)木桂皮極濃而肉理粗虛,乃發從嶺。

筒桂因皮嫩如筒卷束,板桂謂皮老若板坦平。柳桂系至軟枝梢,肉桂指至濃脂肉。桂枝枝梗小條,非身干粗濃之處;桂心近木黃肉,但去外甲錯粗皮。品分既明,欺罔難入。又各主治,亦須詳知。 桂筒桂相同,(一說∶ 、筒字近似,人誤書之,習以成俗也。)養精神,和顏色耐老;牡桂板桂一類,堅骨節,通血脈墮胎。

四者性并辛溫,難作風寒正治。柳桂桂枝味淡,能治上焦頭目,兼橫行手臂,調榮血,和肌表,止煩出汗,疏邪散風,經云氣薄則發泄是也;肉桂木桂性熱,堪療下焦寒冷,并秋冬腹疼,泄賁,利水道,溫筋暖臟,破血通經。經云氣濃則發熱是也。桂心美之之義,性略守,治多在中;官桂貴之之辭,味甚辛,治易解表。如此之異,蓋緣本乎天者親上,本乎地者親下。理之自然,性分所不可移也。然柳桂桂枝,入足太陽之腑;桂心少陰之經?!侗窘洝纷⒃啤霉鹩行《?,亦從類化。與黃芩、黃連為使,小毒何施;與烏頭、附子為使,全得熱性。與人參、門冬、甘草同用,能調中益氣,實衛護榮;與柴胡、紫石英、干地黃同用,卻主吐逆。與巴豆、 、干漆、穿山甲、水蛭、虻蟲,如此有毒之類同用,則小毒化為大毒矣。春夏禁服,秋冬宜煎。

(謨)按∶諸桂所治不同,無非各因其材而致用也。然《本經》謂∶桂止煩出汗。仲景治傷寒乃云∶無汗不得服桂枝。又云∶汗過多者,桂枝甘草湯。是又用其閉汗,何特反其經義耶?

抑一藥而二用耶?噫!此正所謂殊途而合轍也。蓋桂善通血脈?!侗窘洝费浴霉鹬篃┏龊拐?,非桂能開腠理而發出汗也,以之調其榮血,則衛氣自和,邪無容地,遂自汗出而解矣。仲景言∶汗多用桂枝者,亦非桂枝能閉腠理而止住汗也,以之調和榮衛,則邪從汗出,邪去而汗自止矣。昧者不解出汗止汗之意,凡病傷寒,便用桂枝湯,幸遇太陽傷風自汗者,固獲奇效。倘系太陽傷寒無汗者,而亦用之,為害豈淺淺乎?猶有謂仲景之治表虛,而一概同斂虛汗者,此又大失經旨矣。

引用:《本草蒙筌》桂

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《本草圖經》桂

《本草圖經》

圖片∶菌桂生交址山谷。牡桂生南海山谷。桂生桂陽。舊經此三種之異,性味功用亦別。而《爾雅》但言“ ,木桂”一種。郭璞云∶南人呼桂,濃皮者,為木桂。恭以謂牡桂,即木桂,及單名桂者是也。今嶺表所出,則有筒桂、肉桂、桂心、官桂、板桂之名,而醫家用之,罕有分別者。舊說菌桂正圓如竹,有二、三重者,則今所謂筒桂也。筒、菌字近,或傳寫之誤?;蛟萍慈夤鹨?。牡桂,皮薄色黃少脂肉,氣如木蘭,味亦相類,削去皮,名桂心。

今所謂官桂,疑是此也。桂是半卷多脂者,今所謂板桂,疑是此也。今觀賓、宜、韶、欽諸州所圖上者,種類亦各不同,然皆題曰桂,無復別名。參考舊注,謂菌桂,葉似葉,中有三道紋,肌理緊,薄如竹,大枝、小枝、皮俱是筒,與今賓州所出者相類。牡桂,葉狹于菌桂而長數倍,其嫩枝皮半卷多紫,與今宜州、韶州者相類。彼土人謂其皮為木蘭皮,肉為桂心。此又有黃、紫兩色,益可驗也。桂,葉如柏葉而澤黑,皮黃心赤;今欽州所出者,葉密而細,亦恐是其類,但不作柏葉形為疑耳。皮濃者名木桂,即板桂是也。蘇恭以牡桂與單名桂為一物,亦未可據。其木俱高三、四丈,多生深山蠻洞中,人家園圃亦有種者,移植于嶺北,則氣味殊少辛辣,固不堪入藥也。三月、四月生花,全類茱萸。九月結實,今人多以裝綴花作筵具。其葉甚香,可用作飲香尤佳。二月、八月采皮;九月采花,并陰干,不可近火。中品又有天竺桂,云生西胡國,功用似桂,不過烈,今亦稀有,故但附于此。張仲景治傷寒用桂枝湯?!都滓医洝分侮幨懿“l痹內熨方,用醇酒二十斗,蜀椒一斗,干姜一斗,桂一斗,凡四物 咀,著清酒中,綿絮一斤,細白布四丈,皆并內中,置矢 中,善封涂,勿使泄氣,五日五夜出布、棉絮,曝干,復漬之,以盡其汁。每漬必 其日,乃出布綿,干之;并用滓與絮復布為巾,其布長六、七尺,為六、七巾。即用之,生炭炙巾,以熨寒痹所刺之處,令熱入至于病所;寒復炙巾以熨之,三十遍而止;汗出炙巾以拭身 ,亦三十遍而止。起步內,無見風,每刺必熨,如此病已矣,此所謂內熨也。又治 筋急,亦以白酒和桂涂之?!独m傳信方》造桂漿法∶夏月飲之,解煩渴,益氣消痰。桂末二大兩,白蜜一升,以水二斗,先煎取一斗,待冷,入新瓷瓶中;后下二物,攪二、三百轉令勻,先以油單一重覆上,加紙七重,以繩封之;每日去紙一重,七日開之,藥成,氣香味美,格韻絕高。今人亦多作,故并著其法。

引用:《本草圖經》桂

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《本草衍義》桂

《本草衍義》

桂大熱?!端貑枴吩啤眯粮?,發散為陽。故漢張仲景桂枝湯,治傷寒表虛皆須此藥,是專用辛甘之意也?!侗?a target="_blank" href="/zhongyao/cao.html">草》第一又云∶“療寒以熱藥”。故知三種之桂,不取菌桂、牡桂者,蓋此二種,性止溫而已,不可以治風寒之病。獨有一字桂,《本經》言甘辛大熱,此正合《素問》辛甘發散為陽之說,尤知菌、牡二桂不及也,然《本經》只言桂,仲景又言桂枝者,蓋亦取其枝上皮。其木身粗濃處,亦不中用。諸家之說,但各執己見,終無證據。今又謂之官桂,不知緣何而立名。慮后世為別物,故書之。又有桂心,此則諸桂之心,不若一字桂也。

引用:《本草衍義》桂

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《雷公炮制藥性解》桂

《雷公炮制藥性解》

味辛甘,性大熱有毒,其在下最濃者,曰肉桂。去其粗皮,為桂心,入心脾肺腎四經。

主九種心疼,補勞傷,通九竅,暖水臟,續筋骨,殺三蟲。散積氣,破瘀血,下胎衣,除咳逆,療腹痛,止瀉痢,善發汗。其在中次濃者,曰官桂,入肝脾二經。主上焦有寒,走肩臂而行枝節。其在嫩枝四發者,曰桂枝,專入肺經,主解肌發表,理有汗之傷寒。四者皆殺草木毒,百藥無畏,性忌生蔥。

按∶桂在下,有入腎之理,屬火,有入心之義。而辛散之性,與肺部相投。甘溫之性,與脾家相悅,故均入焉。官桂在中,而肝脾皆在中之臟也。且經曰∶肝欲散,急食辛以散之,以辛補之。又曰∶脾欲緩,急食甘以緩之,以甘補之。桂味辛甘,二經之所由入也。薄桂在上,而肺胃亦居上,故宜入之。桂枝四發,有發散之義,且氣味俱輕,宜入太陰而主表。丹溪曰∶仲景救表用桂枝,非表有虛而用以補也,衛有風寒,故病自汗,以此發其邪,則衛和而表密,汗自止爾?!堆芰x》乃謂仲景治表虛,誤也!本草言桂發汗,正合《素問》辛甘發散之義。后人用桂止汗,失經旨矣。大抵桂為陽中之陽,壯年火旺者忌食,惟命門火衰不能生土,納谷不化,及產后虛弱者,宜之。細考桂有數種,論之者無慮數十家,或言種異,或言地殊,各不相侔,咸無所據,詢之交廣商人所販,惟陳藏器所謂雖分數等,同是一物,此說最當。別說亦稱之矣,今采其意以詳別如上。

雷公云∶凡使去薄者,要紫色濃者。去上粗皮,取心中味辛者用,每斤大濃紫桂,只取得五兩,取有味濃處生用。如未用,即用重裹熟絹,并紙裹,勿令犯風。其州上只有桂草,無桂心,用桂草煮丹陽木皮,遂成桂心,凡使即單搗用。

引用:《雷公炮制藥性解》桂

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《名醫別錄》桂

《名醫別錄》

味甘、辛,大熱,有毒.主溫中,利肝肺氣,心腹寒熱,冷疾,霍亂,轉筋,頭痛,腰痛,出汗,止煩,止唾、咳嗽、鼻 ,能墮胎,堅骨節,通血脈,理疏不足,宣導百藥,無所畏.久服神仙,不老.生桂陽.二月、七八月、十月采皮,陰干.(得人參、麥門冬、甘草、大黃、黃芩調中益氣,得柴胡、紫石英、干地黃治吐逆.)

引用:《名醫別錄》桂

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《湯液本草》桂

《湯液本草》

桂心、肉桂、桂枝附

氣溫,味甘、辛。有小毒。

入手少陰經。桂枝,入足太陽《本草》云∶主溫中,利肝肺氣,心腹寒熱冷疾,霍亂轉筋,頭痛腰痛,出汗,止煩,止唾,咳嗽鼻 ;能墮胎,堅骨節、通血脈,理疏不足;宣導百藥,無所畏。久服,神仙不老。生桂陽,二月、八月、十月采皮,陰干。有菌桂、牡桂、木桂、筒桂、肉桂、板桂、桂心、官桂之類。用者罕有分別?!堆芰x》所言,不知何緣而得官之名。予考《本草》有出觀、賓、宜、韶、欽諸州者,佳。世人以筆畫多而懶書之,故只作官也。如寫黃檗作黃柏,作姜同意。菌桂生交趾山谷,牡桂生南海山谷,木桂生桂陽。從嶺至海盡有桂樹,惟柳州、象州最多?!侗静荨匪f菌桂、牡桂、板桂,濃薄不同。大抵細薄者為枝、為嫩,濃脂者為肉、為老,處其身者為中也。不必黃色為桂心,但不用皮與里,止用其身中者為桂心。不經水而味薄者,亦名柳桂。易老用此,以治虛人,使不生熱也?!堆芰x》謂桂大熱?!端貑枴分^辛甘發散為陽,故張仲景桂枝湯治傷寒表虛,皆須此藥,是專用辛甘之意也。又云∶療寒以熱。故知三種之桂,不取菌桂、牡桂者,蓋此二種性止溫而已,不可以治風寒之病。獨有一字桂,《本經》謂甘辛大熱,正合《素問》辛甘發散為陽之說,尤知菌桂、牡桂不及也。

然《本經》止言桂,而仲景又言桂枝者,蓋亦取其枝上皮也,其本身粗濃處亦不中用。諸家之說,但各執一己見,終無證據。今又謂之官桂,不知何緣而立名,慮后世以為別物,故于此書之。又有桂心,此則諸桂之心,不若一字桂也。別說交廣商人所販者,及醫家見用,惟陳藏器之說最是。然筒桂濃實,氣味濃重者,宜入治臟及下焦藥。輕薄者,宜入治眼目發散藥?!侗窘洝芬跃痧B精神,以牡桂利關節。仲景傷寒發汗用桂枝。桂枝者,桂條也,非身干也,取其輕薄而能發散。一種柳桂,乃小嫩枝條也,尤宜入上焦藥。仲景湯液用桂枝發表,用肉桂補腎,本乎天者親上,本乎地者親下,理之自然,性分之所不可移也。一有差易,為效彌遠。歲月既久,習以成弊,宜后世之不及古也。桂心通神,不可言之,至于諸桂數等,皆大小老壯之不同。觀,作官也?!侗静荨匪杂行《?,或云久服神仙不老。雖云小毒,亦從類化。與黃芩、黃連為使,參、麥門冬、甘草同用,能調中益氣,則可久服??芍怂幠茏o榮氣而實衛氣,則在足太陽經也。桂心,入心,則在手少陰也。若指榮字立說,止是血藥,故經言通血脈也。若與巴、砂、干、穿山甲、水蛭、虻如此有毒之類同用,則小毒化為大毒,其類化可知矣。

湯液發汗用桂枝,補腎用肉桂,小柴胡只云加桂何也?!端幭蟆分^肉桂大辛,補下焦熱火不足,治沉寒痼冷,及治表虛自汗。春夏二時為禁藥。

《珍》云∶秋冬治下部腹痛,非桂不能止也。

《心》云∶桂枝氣味俱輕,故能上行,發散于表;內寒,則肉桂;補陽,則柳桂。桂,辛熱散經寒,引導陽氣。若正氣虛者,以辛潤之。散寒邪,治奔豚。

引用:《湯液本草》桂

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《吳普本草》桂

《吳普本草》

《要》卷十

一名止唾。

引用:《吳普本草》桂

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《新修本草》桂

《新修本草》

味甘、辛,大熱,有毒。主溫中,利肝肺氣,心腹寒熱,冷疾,霍亂,轉筋,頭痛、腰痛嗽、鼻 ,能墮胎,堅骨節,通血脈,理疏不足,宣導百藥,無所畏,久服神仙,不老。生桂陽。二月、七、八月、十月采皮,陰干。

得人參、麥門冬、甘草、大黃、黃芩調中益氣,得柴胡、紫石、干地黃療吐逆。案《本經》唯有菌桂、牡桂,而無此桂,用體大同小異,今俗用便有三種。以半卷多脂者單名桂,入應?!断山洝纺瞬⒂腥N桂,常服食,以蔥涕合和云母蒸化為水者,正是此種耳。今出廣州湛惠為好,湘州、始興、桂陽縣即是小桂,亦有,而不如廣州者,交州、桂州者形段小,多脂肉,亦好?!督洝吩乒鹑~如柏葉,澤黑,皮黃心赤。齊武帝時,湘州送桂樹,以植芳林苑中,今東山有山桂皮,氣粗相類,而葉乖異,亦能凌冬,恐或者牡桂,時人多呼丹桂,正謂皮赤耳。北方今重此,每食輒須之。蓋《禮》所云姜桂以為芬芳也。

〔謹案〕菌桂,葉似柿葉,中有縱文三道,表衷無毛而光澤。牡桂葉長尺許,陶云小桂,或言其葉小者。陶引《經》云∶葉似柏葉,驗之殊不相類,不知此言從何所出。今案桂有二種,唯皮稍不同,若菌桂老皮堅板無肉,全不堪用。其小枝皮薄卷,乃二、三重者,或名菌桂,或名筒桂。其牡桂嫩枝皮,名為肉桂,亦名桂枝。其老者,名牡桂,亦名木桂,得人參等良。本是菌桂,剩出單桂條,陶為深誤矣。

引用:《新修本草》桂

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《證類本草》桂

《證類本草》

(桂_圖片

味甘、辛,大熱,有小毒。主溫中,利肝肺氣,心腹寒熱,冷疾,霍亂轉筋,頭痛腰痛,出汗,止煩止唾,咳嗽鼻 ,能墮胎,堅骨節,通血脈,理疏不足,宣導百藥,無所畏。

久服神仙不老。生桂陽。二月、八月、十月采皮,陰干。(得人參、麥門冬、甘草、大黃、黃芩,調中益氣。得茈胡、紫石英、干地黃,療吐逆。)

陶隱居云∶按《本經》唯有菌、牡二桂,而桂用體,大同小異。今俗用便有三種。以半卷多脂者,單名桂,入藥最多。所用悉與前說相應?!断山洝纺瞬⒂腥?。常服食,以蔥涕合和云母,蒸化為水者,正是此種爾。今出廣州者好,湘州、始興、桂陽縣即是小桂,亦有而不如廣州者。交州、桂州者,形段小,多脂肉,亦好?!督洝吩啤霉?,葉如柏葉澤黑,皮黃心赤。齊武帝時,湘州送樹以植芳林苑中。今東山有桂皮,氣粗相類,而葉乖異,亦能凌冬,恐或者牡桂,詩人多呼丹桂,正謂皮赤爾。北方今重此,每食輒須之。蓋《禮》所云姜桂以為芬芳。唐本注∶菌桂,葉似柿葉,中有縱紋三道,表里無毛而光澤。牡桂,葉長尺許,陶云小桂,或言其葉小者。陶引《經》云似柏葉,驗之,殊不相類,不知此言從何所出。今按桂有二種,桂皮稍不同,若菌桂,老皮堅板無肉,全不堪用。其小枝薄卷及二、三重者,或名菌桂,或名筒桂。其牡桂,嫩枝皮,名為肉桂,亦名桂枝。其老者,名木桂,亦名大桂。得人參等良。本是菌桂,剩出單桂條,陶為深誤也。今按陳藏器本草云∶菌桂、牡桂、桂心,以上三色并同是一物。按桂林、桂嶺,因桂為名,今之所生,不離此郡。從嶺以南際海盡有桂樹,唯柳、象州最多。味既辛烈,皮又濃堅,土人所采濃者必嫩,薄者必老。以老薄者為一色,以濃嫩者為一色。嫩既辛香,兼又筒卷。老必味淡,自然板薄。板薄者,即牡桂也,以老大而名焉。筒卷者,即菌桂也,以嫩而易卷。古方有筒桂,字似菌字,后人誤而書之,習而成俗,至于書傳,亦復因循。桂心即是削除皮上甲錯,取其近里辛而有味。臣禹等謹按蜀本注云∶按此有三種∶菌桂,葉如柿葉;牡桂,葉似枇杷葉;此乃云葉如柏葉。

蘇以桂葉無似柏葉者,乃云陶為深誤。剩出此條。今據陶注云∶菌桂正圓如竹,三重者良。

牡桂皮薄,色黃多脂肉,氣如木,味亦辛,此桂則是半卷多脂者。此云《仙經》有三桂,以蔥涕合和云母,蒸化為水服之。此則有三種明矣。陶又云∶齊武帝時,湘州得樹,以植芳林苑中。陶隱居雖是梁武帝時人,實生自宋孝武建元三年,歷齊為諸王侍讀,故得見此樹而言也。蘇恭但只知有二種,亦不能細尋事跡,而云陶為深誤,何臆斷之甚也。抱樸子云∶桂可以竹瀝合餌之,亦可以腦和服之。藥性論云∶桂心,君。亦名紫桂。殺草木毒,忌生蔥。

味苦、辛,無毒。主治九種心痛,殺三蟲,主破血,通利月閉,治軟腳,痹不仁,治胞衣不下,除咳逆,結氣壅痹,止腹內冷氣,痛不可忍,主下痢,治鼻息肉。日華子云∶桂心,治一切風氣,補五勞七傷,通九竅,利關節,益精明目,暖腰膝,破 癖癥瘕,消瘀血,治風痹骨節攣縮,續筋骨,生肌肉。

圖經曰∶菌桂,生交趾山谷;牡桂,生南海山谷;桂,生桂陽。舊經載此三種之異,性味、功用亦別,而《爾雅》但言, ,木桂一種。郭璞云∶南人呼桂,濃皮者為木桂。蘇恭以謂牡桂即木桂,及單名桂者是也。今嶺表所出,則有筒桂、肉桂、桂心、官桂、板桂之名,而醫家用之罕有分別者。舊說菌桂正圓如竹,有二、三重者,則今所謂筒桂也。筒、菌字近,或傳寫之誤耳,或云即肉桂也。牡桂,皮薄色黃,少脂肉,氣如木蘭,味亦相類,削去皮,名桂心,今所謂官桂,疑是此也。桂是半卷多脂者,今所謂板桂,疑是此也。今觀賓、宜、韶、欽諸州所圖上者,種類亦各不同,然皆題曰桂,無復別名。參考舊注,謂菌桂,葉似柿葉,中有三道紋,肌理緊,薄如竹,大枝、小枝皮俱是筒,與今賓州所出者相類。牡桂,葉狹于菌桂而長數倍,其嫩枝皮半卷多紫,與今宜州、韶州者相類。彼土人謂其皮為木蘭皮,肉為桂心。此又有黃、紫兩色,益可驗也。桂,葉如柏葉而澤黑,皮黃心赤,今欽州所出者,葉密而細,亦恐是其類,但不作柏葉形為疑耳。皮濃者名木桂,即板桂是也。蘇恭以牡桂與單名桂為一物,亦未可據。其木俱高三、四丈,多生深山蠻洞中,人家園圃亦有種者。移植于嶺北,則氣味殊少辛辣,固不堪入藥也。三月、四月生花,全類茱萸。九月結實,今人多以裝綴花果作筵具。其葉甚香,可用作飲香尤佳。二月、八月采皮,九月采花,并陰干,不可近火。中品又有天竺桂,云生西胡國,功用似桂,不過烈,今亦稀有,故但附于此。張仲景治傷寒,用桂枝湯?!都滓医洝分侮幨懿“l痹內熨方∶用醇酒二十斗,蜀椒一斗,干姜一斗,桂一斗,凡四物, 咀著清酒中。綿絮一斤,細白布四丈,皆并內酒中,置馬矢 中,善封涂,勿使泄氣。五日五夜出布、綿絮,曝干復漬之,以盡其汁。每漬必其日,乃出布綿干之,并用滓與絮復布為巾,其布長六、七尺,為六、七巾。即用之,生桑炭炙巾以熨寒痹,所刺之處,令熱入至于病所。寒復炙巾以熨之,三十遍而止。汗出,炙巾以拭身,亦三十遍而止。起步內,無見風。每刺必熨,如此病已矣。此所謂內熨也。又治 筋急,亦以白酒和桂涂之?!独m傳信方》造桂漿法,夏月飲之,解煩渴,益氣消痰。桂末二大兩,白一升,以水二斗,先煎取一斗。待冷,入新瓷瓶中,后下二物,攪二、三百轉令勻。先以油單一重覆上,加紙七重,以繩封之。每日去紙一重,七日開之,藥成,氣香味美,格韻絕高。今人亦多作,故并著其法。

雷公云∶凡使,勿薄者,要紫色濃者,去上粗皮,取心中味辛者使。每斤大濃紫桂,只取得五兩,取有味濃處,生用。如末用,即用重密熟絹并紙裹,勿令犯風。其州土只有桂草,元無桂心。用桂草煮丹陽木皮,遂成桂心。凡使,即單搗用之。圣惠方治風頭痛,每欲天陰雨風先發者。用桂心一兩為末,以酒調如,用敷頂上并額。又方治九種心痛妨悶。用桂心一分為末,以酒一大盞,煎至半盞,去滓,稍熱服,立效。又方治寒疝,心痛,四肢逆冷,全不欲食。用桂心二兩去皮,搗羅為散。不計時候,熱酒調下一錢匕。又方治產后惡血沖心痛,氣悶欲絕。用桂心三兩,搗羅為散,膽汁和丸如櫻桃大。不計時候,用熱滴磨,下二丸。外臺秘要療小兒睡中遺尿不自覺。桂末、雄雞肝等分,搗丸服如小豆大。溫水下,日三.千金方中風,面目相引偏僻,牙車急,舌不可轉。桂心以酒煮取汁,故布蘸 病上,正即止,左 右,右 左,常用大效。又方大治失音。末桂著舌下,漸咽汁。

又方治卒中惡心痛。桂心八分, 咀,以水四升,煮取一升,分二服。肘后方治卒心痛。桂心八兩, 咀,水四升,煮取一升,分三服。又方治心腹俱脹痛,短氣欲死,或已絕。桂二兩,切,以水一升二合,煮取八合,去滓,頓服。無桂,用干姜亦得。又方治中風,四肢逆冷,吐清水,宛轉啼呼者。取二兩 咀,以水三升,煮取二升,去滓適寒溫盡服。又方治反腰有血痛。搗桂篩三升許,以苦酒和涂痛上,干復涂。葛氏方治卒吐血。桂屑方寸匕,晝夜含二十許服。亦療下血,大神驗?!肚?a target="_blank" href="/zhongyao/jin.html">金方》同。又方治產后腹中瘕痛。末桂,溫酒服方寸匕,日三?!蹲幽该劁洝谩吠?。孫真人食忌治中風失音方∶桂一尺,以水三升,煎取一升服,取汗。又方治唾血。取桂心搗作末,以水下方寸匕。師方蜀椒閉口者有毒,誤食之,便氣欲絕,或下白沫,身體冷急。煎桂汁服之,多飲冷水一、二升,忽食飲吐漿,煎濃豉汁服之。

又方治卒外腎偏腫疼痛方∶桂心末和水調方寸匕,涂之。又方治產后血泄不禁止,余血彌痛兼塊。桂心、干姜等分,為末,空心酒調服方寸匕。斗門方治中風失音。用桂心一兩,去其粗皮,近人身體懷之,至兩時辰許,為末,分為三服,每服用水二盞,煎取一盞,服之瘥。

大妙?!妒セ莘健吠?。姚和眾方治小兒腫。取桂心炙令熱,熨之,日可四、五度。抱樸子云桂可以合蔥涕蒸作水,亦可以竹瀝合餌之,亦可以龜腦和而服之,七年,能步行水上,長生不死。又云∶趙他子服桂二十年,足下毛生,日行五百里,衍義曰∶桂,大熱?!端貑枴吩啤眯?、甘發散為陽。故漢·張仲景桂枝湯,治傷寒表虛,皆須此藥,是專用辛、甘之意也。本草第一又云∶療寒以熱藥。故知三種之桂,不取菌桂、牡桂者,蓋此二種,性止溫而已,不可以治風寒之病。獨有一字桂,《本經》言甘、辛,大熱,此正合《素問》辛、甘發散為陽之說,尤知菌、牡二桂不及也。然《本經》只言桂,仲景又言桂枝者,蓋亦取其枝上皮,其木身粗濃處,亦不中用。諸家之說,但各執己見,終無證據。今又之官桂,不知緣何而立名?慮后世為別物,故書之。又有桂心,此則諸桂之心,不若一字桂也。

引用:《證類本草》桂

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《珍珠囊補遺藥性賦》桂

《珍珠囊補遺藥性賦》

君 忌生蔥凡用刮去外皮

桂,味辛性熱有毒。浮也,陽中之陽也。氣之薄者,桂枝也;氣之濃者,肉桂也。氣薄則發泄,桂枝上行而發表;氣濃則發熱,肉桂下行而補腎。此天地親上親下之道也。

引用:《珍珠囊補遺藥性賦》桂

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《千金翼方》桂

《千金翼方》

味甘辛,大熱,有小毒。主溫中,利肝肺氣,心腹寒熱,冷疾,霍亂轉筋,頭痛腰出汗,止煩止唾,咳逆鼻 ,能墮胎,堅骨節,通血脈,理疏不足。宣導百藥,無所畏。久服神仙不老,生桂陽,二月八月十月采皮,陰干。

引用:《千金翼方》桂

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《飲膳正要》桂

《飲膳正要》

味甘辛,大熱,有毒。治心腹寒熱,冷痰,利肝肺氣。

引用:《飲膳正要》桂

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《顧松園醫鏡》桂

《顧松園醫鏡》

〔近根之濃者名肉桂,辛甘大熱,有小毒,入肝、腎二經。去皮用,見火無功?!逞a命門之真火,〔益火消陰,是其本功?!撤銎⑽钢摵??!惨云溆袦刂兄??!?a target="_blank" href="/zhuzhi/jianjingu.html#book">堅筋骨,〔乃助火之功。

〕通血脈,〔熱則流通也?!诚虏扛雇?,非此不除,〔肉桂治下焦,桂心治中焦,桂枝治上焦,此本天親上,本地親下之道也?!潮茧?a target="_blank" href="/zhuzhi/shanqi.html#book">疝氣,用之即效?!脖茧鄬倌I火虛衰,陰氣凝結,氣上攻所致。疝氣因腎虛,而寒濕邪氣乘虛客之者最效?!承ò偎?,〔辛散熱行也?!成茐?a target="_blank" href="/zhongyao/bao.html">胞胎?!材芡ㄗ訉m而破血故也?!彻鹦摹布雌ぶ兄螡庹?。味甘辛熱,入心、脾二經?!持剐奶鄹雇?,〔因寒寒疼者可用?!称?瘕癖,〔通行瘀血之力?!承麣庋鵁o壅,利關節而有靈。

桂枝〔即頂上細枝薄皮者。辛甘微熱,入肺、膀胱二經?!持鞫钪L寒,〔仲景治冬日發熱汗出為太陽傷風,用以解肌表之風。治發熱無汗為太陽傷寒,麻黃湯中用以驅營分之寒?!成⑾陆怪?a target="_blank" href="/zhongyao/xu.html">蓄血?!补?a target="_blank" >桃仁承氣湯用之?!硻M行手臂,而為治疼風之引經;〔風化為火忌用?!持边_小腹,而為泄奔豚之向導。

桂性偏陽,不可輕試。溫熱中暑燥病,及陰虛內熱之人,并一切失血之癥,均為大忌,誤投則禍不旋踵,慎之慎之。

引用:《顧松園醫鏡》桂

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