龍齒

龍齒龍齒
目錄
《本草備要》龍齒
《本草從新》龍齒
《本草分經》龍齒
《本草分經》龍齒
《本草害利》龍齒
《本草思辨錄》龍齒
《本草新編》龍齒
《本草易讀》龍齒
《本經逢原》龍齒
《名醫別錄》龍齒
《中藥炮制》龍齒
《吳普本草》龍齒
《中藥學》龍齒
《全國中草藥匯編》龍齒
《中藥大辭典》龍齒
《中華本草》《中藥大辭典》龍齒
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《本草備要》龍齒

《本草備要》

澀,鎮驚

澀涼。鎮心安魂。治大人痙癲狂熱,小兒五驚十二癇(《衛生寶鑒》曰∶龍齒安魂,虎睛定魄。屬木,主肝,肝藏魂。,主肺,肺藏魄也)。治同龍骨。

引用:《本草備要》龍齒

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《本草從新》龍齒

《本草從新》

澀、鎮驚.

澀平、鎮心安魂.治大人驚癇癲疾.小兒五驚十二癇.(許叔微云∶肝藏魂、能變化、魂飛不定者、治之以龍、衛生寶鑒曰∶龍齒安魂、虎精定魄、龍屬木主肝、肝藏魂、虎屬金主肺、肺藏魄也.)修治同龍骨.

引用:《本草從新》龍齒

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《本草分經》龍齒

《本草分經》

澀平,屬木主肝,鎮心安魂,治驚癇癲疾。

引用:《本草分經》龍齒

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《本草分經》龍齒

《本草分經》

見肝和。

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《本草害利》龍齒

《本草害利》

尤能定驚,鎮心安魂。龍潛藏于水,氣入腎藏中。骨主腎病,故又益腎也。肝藏魂,能變化,魂飛不定者,治之以龍齒。

引用:《本草害利》龍齒

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《本草思辨錄》龍齒

《本草思辨錄》

龍骨以白者為上,齒以蒼者為優。生則微黑, 之則如翡翠色可愛,較白者功用更捷。

許叔微云∶肝臟魂能變化,故游魂不定者,治之以龍齒。古方如遠志丸、龍齒清魂散、平補鎮心丸,皆收攝肝氣之劑也。

引用:《本草思辨錄》龍齒

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《本草新編》龍齒

《本草新編》

龍骨,味甘,氣微寒,陽也。雖有雌雄,無分功效,但色黑者不可用。必須火 研末,水飛過,始可用之。閉塞滑瀉之大腸,收斂浮越之正氣,止腸風下血,及婦人帶下崩中,塞夢寐泄精,并小兒驚癇風熱,辟疰精物,除腸癰內疽,固虛汗,縮小便,散堅結,消癥瘕。

龍齒,定心安魂,男婦邪夢紛紜者,尤宜急服。

紫稍花,乃龍精而沾于水而成者,世無真物,真則興陽。

或問龍善變化,何以山中往往有龍骨,任人取攜,血骨淋漓,絕不見有風云雷雨之生,龍不蠢然一物乎?曰∶君誤認龍骨為真乎。世間所用之龍骨,乃地氣結成,非天上行雨之龍也。

夫神龍見尾而不見首,首且不使人見,豈有骸聽人之采取乎。惟龍骨乃地氣所結,不能變化,所以取之而無礙。

或又問龍骨既為地氣所結,宜得地氣之深,性當屬陰,而不當屬陽矣,何龍齒安魂而不安魄耶?曰∶虎屬陰,而龍屬陽,龍為火,而虎為金,不易之道也。龍生于地下,宜為陰,則虎生于地上,亦可為陽乎。萬物皆生于天地之中,無陰則陽不生,無陽則陰不長?;⑸诘厣?,未嘗不得陽之氣。龍生于地下,亦未嘗不得陰之氣也。然而虎得陽而生,而虎終不可謂陽之精;龍得陰而生,而龍終不可謂陰之精也。夫陽氣者,生氣也;陰氣者,殺氣也。生氣屬木,而人身之肝氣應之;殺氣屬金,而人身之肺氣應之。肺中藏魄,肝中藏魂?;陝?,似宜用虎睛以相制;魄飛,似宜用龍齒以相伏。何以用虎睛制魂而魂愈動,用龍齒制魄而魄愈飛也。蓋魂動者,陽氣動也,以陽引陽而魂始歸;魄飛者,陰氣飛也,以魄招魄而魄始降。龍齒正得陽氣,故能安魂?;⒕φ藐帤?,故能鎮魄。誰謂龍骨生于地,即屬陰物哉。

或問龍骨制法,古人有用黑豆煮汁以泡之者,或用浸一宿而用之者,或用草湯洗過,搗,絹袋盛之,入于燕子腹中,懸井上一宿而用之者,或用淬而研末用者,畢竟何法制最佳?曰∶皆可用也。用燕子制者最神。蓋燕子為龍之所喜,龍得燕而動。龍骨遇燕子,自然流動,而無過澀留腸之害矣。

引用:《本草新編》龍骨(龍齒、紫稍花)

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《本草易讀》龍齒

《本草易讀》

寒,澀,無毒。鎮心安魂,除寒退熱。止一切驚癇癲狂,解諸般精物蠱毒。

引用:《本草易讀》龍齒

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《本經逢原》龍齒

《本經逢原》

澀平無毒。 赤,醋淬七次,水飛用。形如筆架,重數兩外,光澤如瓷,碎之其理如石,內如龍骨,舐之粘舌者真。亦有微黑,而 之色如翡翠者為蒼龍齒,較白者更勝。

其小如尖,或如指狀者,鰍齒及骨也。叢生如貫眾根者,海馬齒也。舐之亦能粘舌,世多以等類偽充,不可不辨。

《本經》主殺精物,大人驚癇諸痙,癲疾狂走,心下結氣,不能喘息,小兒五驚十二癇。

明 龍者東方之神,故骨與齒皆主肝病。許叔微云∶肝藏魂能變化,故游魂不定者,治之以龍齒。古方有遠志丸、龍齒清魂散、平補鎮心丸皆取收攝肝氣之劑也。又龍骨以白者為上,取固上氣以攝下脫。齒以蒼者為優。生則微黑, 之翡翠可愛,較白者功用更捷。產后血暈為要藥,取其直入肝臟也。予聞神龍蛻骨之說,初未之信,及從藥肆選覓龍齒,見其骨有變化未全者,半與牛骨無異,始知宇宙之大無所不有。即如蛇之屬,皆能脫形化體,豈特云龍風虎而已哉。龍稟東方純陽之氣,故能興云致雨,東方木氣主乎生也,其耳獨不司聽者,陽神別走于也。春夏發現而秋冬潛伏者,隨陽氣之鼓舞也?;⒎A西方陰暴之性,故嘯則生風,西方金令主乎殺也,其項獨不能仰者,陰威并振予尾也,晝潛伏而宵奮迅者,乘陰氣之炎威也。以是惟之,則虎骨能搜風氣,健筋骨、療疼腫,睛能定人魄。魄者,陰之精也。龍骨能澀精氣,收神識,止滑脫。齒能清人魂,魂者,陽之神也。然龍性飛騰而骨獨粘者,正以其滯而欲蛻之,如得飛沖御天,非飛沖后而蛻其骨也。觀《本經》驚癇癲疾結氣,甄權鎮心安魂魄等治,總皆入肝斂魂,用以療陽神之脫,同氣相求之妙。許叔微云∶肝藏魂能變化,故魂游不定者,治之以龍齒。時珍曰∶龍者東方之神,故其骨與齒皆主肝病。

引用:《本經逢原》龍齒

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《名醫別錄》龍齒

《名醫別錄》

主治小兒五驚,十二癇,身熱不可近人,大人骨寒熱,又殺蠱毒.角,主治驚癇螈 ,身熱如火,腹中堅及熱泄.生晉地及太山巖水岸土穴石中死龍處,采無時.(龍骨,得人參、牛黃良,畏石膏;龍角,畏干漆、蜀椒、理石.)

《本經》原文∶龍骨,味甘,平.主心腹鬼注,精物老魅,咳逆,泄利膿血,女子漏下,癥殺精物.久服輕

引用:《名醫別錄》龍齒

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《中藥炮制》龍齒

《中藥炮制》

『來源』本品為古代哺乳動物,如類、三趾、類、類等的牙齒化石。

『常用名』龍齒、蒼龍齒、碎龍齒。

『產地』河南、湖北、山西及內蒙古自治區。

『炮制方法』制法和輔料與龍骨相同。

『用量』9~30克。

『貯存』裝瓦罐內,閉蓋。

引用:《中藥炮制》龍齒

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《吳普本草》龍齒

《吳普本草》

《御覽》卷九百八十八

神農、氏∶大寒。龍齒治驚癇,久服輕身。

引用:《吳普本草》龍齒

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《中藥學》龍齒

《中藥學》

【藥用】本品為古代多種哺乳動物(包括象、犀牛、馬、駱駝、羚羊等)骨胳的化石。

【性味與歸經】甘、澀,平。入心、肝、腎經。

【功效】重鎮安神,平降肝陽,收斂固澀。

【臨床應用】1.用于神志不安,失眠,驚癇,癲狂等癥

龍骨功能重鎮安神,為臨床所常用,用治神志不安,失眠、驚癇等癥,常與酸棗仁、茯苓、遠志等同用。

2.用于虛陽上越、頭暈目眩等癥。

龍骨又適用于肝陰不足、虛陽上越所引起的頭目昏等癥,可配牡蠣、白芍等同用,有平肝益陰、潛斂浮陽的功效。

3.用于遺精,崩漏,虛汗,泄瀉,帶下等癥。

龍骨有收澀之功,應用比較廣泛,可治療多種體虛滑脫的病癥。如用治崩漏、帶下,常與牡蠣、烏賊骨等配合應用;如用于表虛自汗,又可配黃蓍、白芍等同用;如屬大汗亡陽,又能與附子、人參、牡蠣等同用。

本品外用,又可斂瘡生肌。

【處方用名】生龍骨、花龍骨(生用,主要用以安神、平肝)、龍骨(用,用以收澀)

【一般用量與用法】五錢至一兩,生用者須先煎。

【附藥】龍齒:為古代大型哺乳動物如象、犀牛、三趾馬等的牙齒骨骼化石。性味澀涼。功能鎮驚安神。適用于驚癇、心悸等癥。用量與用法與龍骨相同。

【按語】1.龍骨與朱砂、磁石雖都有重鎮安神的功效,但龍骨重鎮安神之功不如朱、磁石,收斂固澀卻是它的特長。故在臨床上常與牡蠣配伍,用以收澀固脫、潛斂浮陽。

2.龍骨與龍齒相比,也各有特點,龍齒善能鎮驚安神,而固下澀精之功不足;龍骨的作用正與它相反。

【方劑舉例】金鎮固精丸(錄自《醫方集解》):龍骨、牡蠣、沙苑子、芡實、蓮須、蓮肉。治遺精滑泄。

引用:《中藥學》龍骨(附:龍齒)

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