五味子

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目錄
《本草備要》五味子
《本草便讀》五味子
《本草乘雅半偈》五味子
《本草崇原》五味子
《本草從新》五味子
《本草撮要》五味子
《本草分經》五味子
《本草分經》五味子
《本草害利》五味子
《本草經解》五味子
《本草經集注》五味子
《本草蒙筌》五味子
《本草思辨錄》五味子
《本草圖經》五味子
《本草新編》五味子
《本草衍義》五味子
《本草易讀》五味子
《本草擇要綱目》五味子
《本經逢原》五味子
《長沙藥解》五味子
《得配本草》五味子
《雷公炮炙論》五味子
《雷公炮制藥性解》五味子
《名醫別錄》五味子
《神農本草經》五味子
《神農本草經百種錄》五味子
《中藥炮制》五味子
《湯液本草》五味子
《新修本草》五味子
《藥鑒》五味子
《藥籠小品》五味子
《藥征》五味子
《增廣和劑局方藥性總論》五味子
《證類本草》五味子
《珍珠囊補遺藥性賦》五味子
《中藥學》五味子
《千金翼方》五味子
《外科全生集》五味子
《馮氏錦囊秘錄》五味子
《醫學衷中參西錄》五味子
《飲膳正要》五味子
《顧松園醫鏡》五味子
《醫學入門》五味子
《中國藥典》五味子
《中藥大辭典》五味子
《中華本草》五味子
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《本草備要》五味子

《本草備要》

補肺腎,澀精氣。

性溫。五味俱備(皮甘、酸,中苦辛,都有咸味)酸咸為多,故專收斂肺氣而滋腎水(氣為水母。經曰∶肺欲收,急食酸以收之。王好古曰∶入手太陰血分、足少陰氣分)。

益氣生津(肺主氣,斂故能益,益氣故能生津。夏月宜常服,以瀉火而益),補虛明目,強陰澀精(仲景八味丸,加之補腎。蓋內核似腎,形之義)退熱斂汗,止嘔住瀉,寧嗽定喘(感風寒而喘嗽者當表散,宜羌、防、、桔;痰壅氣逆而喘嗽者當清降,宜二陳及蘇子降氣湯;水氣逆而喘嗽者,宜小青半夏茯苓湯;氣虛病久而喘嗽者,宜人參五味)除煩渴,消水腫,解酒毒,收耗散之氣,瞳子散大。嗽初起脈數有實火者忌用(丹溪曰∶五味收肺氣,非除熱乎,補腎非曖火臟乎?乃火熱嗽必用之藥,寇氏所謂食之多虛熱者,收補之驟也。閔守泉每晨吞北五味三十粒,固精氣,益五臟)。

北產紫黑者良。入滋補浸蒸,入勞嗽藥生用,俱槌碎核。南產色紅而枯,若風寒在肺宜南者。蓯蓉為使。惡葳蕤。熬良。

引用:《本草備要》五味子

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《本草便讀》五味子

《本草便讀》

五味子圖片

五味俱備.酸溫獨多.收肺氣耗散之金.喘嗽咳紅上受益.滋腎經不足之水.遺精瀉下承扶.能斂汗液之耗亡.奠安君主.且治瞳神之散大.回護元陰.表有風寒.須知禁用.里多邪滯.切禁輕嘗.(五味子雖有五味.究竟酸味獨專.故主治亦在酸斂之功.其性溫.五臟皆可導引而入.不獨肺腎也.凡一切氣血耗散脫竭之證.表里無邪者.皆可同補藥用之.咳嗽遺滑.屬肺腎虛寒者.尤為相宜.)

引用:《本草便讀》五味子

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《本草乘雅半偈》五味子

《本草乘雅半偈》

(本經上品)

【氣味】酸溫,無毒。

【主治】主益氣,咳逆上氣,勞傷羸瘦,補不足,強陰,益男子精。

【核】曰∶生齊山山、州、冀州,陜西代郡諸處。高麗者最勝,河中府者歲貢,杭越間亦有之。俱不及高麗河中之肥大膏潤。春時蔓生木上,長六七尺,葉尖圓似,三月作黃白似,七月成實,叢生莖端,如豌豆,生青熟紫,五味俱全。修治,以刀劈作兩片先人云∶玄者,一陽初動,冬藏之半也。人身之氣,藏者為精,精之能動者為玄。玄之所未及,正精之所閉密也,故一名玄及。會為精,故又名會及。會字之義,如百骸髓會而為精,一滴生人,眾形畢具。

又曰∶益降氣之不足,正所以強陰也。倘陰柔深者,餌之便成淡陰,重憎慳象耳。

【 】曰∶五味俱全,酸收獨重,重為輕,俾輕從重,故益降下之氣也。咳逆上氣者,正肺用不足,不能自上而下,以順降入之令。勞傷羸瘦者,即經云∶煩勞則張精絕,使人煎厥肉爍也。此補勞傷致降下之不足,與補中益氣之治不能升出者反。能降便是強陰,陰強便能入矣。以入為水藏事,故益男子精。精為水藏物耳。設六淫外束,及肺氣焦滿,餌之反引邪入藏,永無出期,縱得生全,須仗夏火從中帶出,或為斑疹,或作瘡瘍,得汗乃解,倘未深解病情,愿言珍重。

引用:《本草乘雅半偈》五味子

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《本草崇原》五味子

《本草崇原》

氣味酸溫,無毒。主益氣,咳逆上氣,勞傷羸瘦,補不足,強陰,益男子精。

(五味子《別錄》名玄及,始出齊山山谷及代郡,今河東陜西州郡尤多,杭越間亦有,故有南北之分。南產者,色紅核圓。北產者,色紅兼黑,核形似豬腎。凡用以北產者為佳。蔓生,莖赤色,花黃,白子,生青熟紫,亦具五色,實具五味,皮肉甘酸,核中辛苦,都有咸味,味雖有五,酸味居多。名玄及者,謂稟水精而及于木也。都有咸味,則稟水精。酸味居多,則及于木。蓋五行之氣,本于先天之氣,而生后天之木也。)

五味子色味咸五,乃稟五運之精,氣味酸溫,得東方生長之氣,故主益氣。肺主呼吸,原于腎,上下相交,咳逆上氣,則肺腎不交。五味子能啟腎臟之水精,上交于肺,故治咳逆上氣。本于先天之水,化生后天之木,則五臟相生,精氣充足,故治勞傷羸瘦,補不足。核形象腎,入口生津,故主強陰。女子不足于血,男子不足于精,故益男子精。

引用:《本草崇原》五味子

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《本草從新》五味子

《本草從新》

補肺腎、澀精氣.

性溫.五味俱備.(皮甘、肉酸、核中苦辛、都有咸味、酸咸為多.能斂肺氣而滋腎水.)

氣為水母、經曰∶肺欲收、急食酸以收之、王好古曰∶入手太陽血分、足少陰氣分.)益氣生津.(肺主氣斂、故能益、益氣故能生津、夏月宜常服、以瀉火而益金.)補虛明目.澀精強陰.(內核如腎、象形之義.)退熱斂汗.止嘔住瀉.寧嗽定喘.(感風寒而喘嗽者、當表散、宜羌防蘇桔、痰壅氣逆而喘嗽者、當清降、宜二陳及蘇子降氣湯、水氣逆而喘嗽者、宜小青龍、半夏茯苓湯、氣虛病久而喘嗽者、宜人參五味.)除煩渴.消水腫解酒毒.收耗散之氣.瞳子散大.(潔古云∶夏服五味、使人精神頓加、兩足筋力涌出、東垣云∶收瞳神散大、火熱必用之藥、丹溪曰∶收肺補腎、乃火嗽必用之藥、五味功用雖多、收肺保腎四字、足以盡之.)按五味乃要藥.人多不敢用者.寇氏虛熱之說誤之爾.唯風邪在表.痧疹初發.一切停飲.肺家有實熱者.皆當禁之.北產紫黑者良.入滋補藥.每粒銅刀切作兩片.

拌蒸.曬干焙.臨用再研碎.入勞嗽藥.捶碎核.生用.南產色紅而枯.若風寒在肺.

宜南者.蓯蓉為使.惡葳蕤.熬膏良.(爛弦風眼、五味子、蔓荊子煎湯、頻洗之、效.)

引用:《本草從新》五味子

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《本草撮要》五味子

《本草撮要》

味酸.兼咸苦甘辛.入手太陰足少陰經.功專斂肺經浮游之火.歸腎藏散失之元.得半夏治痰.得阿膠定喘.得吳茱萸治五更腎泄.瞳子散大.咳嗽初起.脈數有實火者忌用.入滋補藥蜜浸蒸.入勞嗽藥生用槌碎核.若風寒在肺宜南產者.蓯蓉為使.惡葳蕤.

引用:《本草撮要》五味子

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《本草分經》五味子

《本草分經》

性溫,五味俱備,酸咸為多,斂肺補腎,益氣生津,澀精明目,強陰退熱,斂汗止嘔,寧嗽定喘,除渴止瀉,夏月宜常服之以瀉火而益金,北產者良。

引用:《本草分經》五味子

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《本草分經》五味子

《本草分經》

見肺補。

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《本草害利》五味子

《本草害利》

(見心部)

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《本草經解》五味子

《本草經解》

氣溫.味酸.無毒.主益氣.咳逆上氣.勞傷羸瘦.補不足.強陰.益男子精.五味子氣溫.稟天春升之木氣.入足少陽膽經.味酸無毒.得地東方之木味.入足厥陰肝經.氣升味降.陰也.膽者擔也.生氣之原也.肝者敢也.以生血氣之臟也.五味氣溫益膽.味酸益肝.所以益氣.肝血虛則木枯火炎.乘所不勝.病咳逆上氣矣.五味酸以收之.溫以行之.味過于酸.則肝氣以津而火不炎矣.肝氣不足.則不勝作勞.勞則傷其真氣.而肝病乘脾.脾主肌肉.故肌肉瘦削.五味酸以滋肝.氣溫治勞.所以主勞傷羸瘦也.肝膽者.東方生生之臟腑.萬物榮發之經也.肝膽生發.則余臟從之宣化.五味益膽氣而滋肝血.所以補不足也.陰者宗筋也.肝主筋.味酸益肝.肝旺故陰強也.酸溫之品.收斂元陽.斂則陰生.精者陰氣之英華也.所以益男子精也.

【制方】

五味子同黃 、麥冬、黃柏.治夏月困乏無力.同炮姜炭.斂浮游之火歸于下焦.同干葛、扁豆.治酒疸.同苦、甘草.治久咳.同白礬末.豬肺蘸服.治痰嗽并喘.專為末.治肝虛泄精.及陽事不起.同生地、丹皮、山萸、山藥、澤瀉、茯芩.名都氣湯.治水虛火炎.同淫羊藿丸.治陰虛陽痿.臨房不舉.易泄易軟.

引用:《本草經解》五味子

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《本草經集注》五味子

《本草經集注》

味酸,溫,無毒。主益氣,咳逆上氣,勞傷羸瘦,補不足,強陰,益男子精。養五臟,除熱,生陰中肌。一名會及,一名玄及。生齊山山谷及代郡。八月采實,陰干。(蓯蓉為之使,惡葳蕤,勝烏頭。)

今第一出高麗,多肉而酸、甜,次出青州、冀州,味過酸,其核并似腎。又有建平者,少》卷七,《政和》一八五頁)

引用:《本草經集注》五味子

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《本草蒙筌》五味子

《本草蒙筌》

味酸,氣溫。氣輕味濃,降也,陽中微陰。無毒。江北最多,江南亦有。春生莖漸蔓高木引長。葉發似杏葉尖圓,花開若蓮化黃白。秋初結實,叢綴莖端。粒圓紫不異櫻珠,核扁紅儼若豬腎。采收日曝,膏潤難干。南北各有所長,藏留切勿相混。風寒咳嗽南五味為奇,虛損勞傷北五味最妙。惡萎蕤,勝烏頭。以蓯蓉為使,入肺腎二經。

收斂之水。生津止渴,益氣強陰。驅煩熱,補元陽。解酒毒,壯筋骨。霍亂瀉痢可止,水腫腹脹能消。冬月咳嗽肺寒,加干姜煎湯治效;夏季神力困乏,同參耆(人參、黃耆然住其邪。)恐致虛熱以為殃。蓋因皮甘、肉酸、核中辛苦,俱兼咸味,故名曰五味子?!侗窘洝分辉扑嵴?,本為五行先也。

宜預搗碎,(則五味具。)方后投煎。

引用:《本草蒙筌》五味子

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《本草思辨錄》五味子

《本草思辨錄》

喘與咳皆肺病,其有腎氣逆而為喘咳者,則不得獨治肺。五味子斂肺氣攝腎氣,自是要藥。然但能安正不能逐邪,有邪用之,須防收邪氣在內。仲圣以五味伍桂枝,則云下沖氣,去加干細辛,則云治咳滿,可見咳滿之任,在姜辛不在五味。然而去桂不去五味,其他治咳逆諸方,又無不三物并用,其故何也?曰∶足太陽手太陰同為一身之衛,二經之病,往往相通。小青龍湯,傷寒太陽病也,而雜證肺病亦恒用之。推之苓甘五味姜辛湯、濃樸麻黃湯,皆肺中有寒飲,皆小青龍出入加減。小青龍系外寒與內飲相搏,故咳逆;若兼外寒,方中必有麻桂,無外寒者無之。至三物并用,則非分疏不明。肺中冷必眩多涎唾,甘草干姜湯以溫之,此干姜溫肺之據。用干姜者,肺寒非干姜不溫也。張隱庵之疏細辛也,曰∶氣味辛溫,一莖直上,色赤黑,稟少陰泉下之水氣而上交于太陽。審乎是而謂細辛不能發汗耶,則細辛辛溫而烈,實能由少陰達表。謂細辛能發汗耶,則細辛細碎之體,那得勁力。所以發少陰之汗,必與麻黃并用;而散肺中寒飲,則正其所優為。二物一溫一散,肺邪已足了之;而必加以五味,且數多于姜辛,幾令人不解。此則治病即以善后,仲圣蓋慮之周也。肺苦氣上逆,咳則逆,喘則且至于脹,既張之肺,欲翕不得,有邪雖去而咳猶不止者,謂五味可無乎不可無乎?;蛟弧?a target="_blank" href="/zhuzhi/fanzao.html#book">煩躁而喘者加石膏,胃熱熏者加大黃,得毋三物亦治熱咳?不知飲自寒而挾自熱,三物所治仍屬寒飲,不得因是致疑?;蛴衷弧萌镏慰?,惟細辛關系最重,而小柴胡湯咳加干姜五味,獨不加細辛,豈傳寫有脫佚耶?夫寒飲迫肺而咳者,可從表解,可從下泄。少陽在半表半里,間有咳者,殆陽不勝陰而以微寒侵肺耳。無飲可蠲,何需乎細辛。

此傷寒太尤氏曰∶五味子治嗽,新病惟熱傷肺者宜之。若風寒所客,則斂而不去矣。久病氣耗者,非五味子不能收之。然熱痰不除,則留固彌堅矣。(見金匱翼)按所論甚是,而不免于語病。肺為熱傷,固非斂不救,如孫真人生脈散之以五味治暑病,然方中必重任人參麥冬生津止渴之品。即尤氏所引治熱咳諸藥不效者方,亦何嘗無清滌肺熱如石膏知母枇杷葉之類,雖新病不得重

引用:《本草思辨錄》五味子

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《本草圖經》五味子

《本草圖經》

五味子圖片,生齊山山谷及代郡,今河東、陜西州郡尤多,而杭越間亦有。

春初生苗,引赤蔓于高木,其長六、七尺;葉尖圓似杏葉;三、四月開黃白花,類小蓮花。七月成實,如豌許大,生青熟紅紫?!稜栄拧吩啤?, 。注云∶五味也。蔓生,子叢莖端。疏云∶一名,一名 。今有數種,大抵相近,而以味甘者為佳;八月采,陰干用。一說小顆皮皺泡者,有白色一重,其味酸、咸、苦、辛、甘,味全者真也?!肚Ы稹ぴ铝睢贰梦逶乱朔?a target="_blank" >五味湯。取五味子一大合,以木杵臼細搗之。置小瓷瓶中,以百沸湯投之,入少蜜,即密封頭,置火邊良久,湯成,堪飲。

引用:《本草圖經》五味子

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《本草新編》五味子

《本草新編》

五味子,味酸,氣溫,降也。陰中微陽,非陽中微陰也,無毒。此藥有南北之分,必以北者為佳,南者不可用。古人為南北各有所長,誤也。最能添益腎水,滋補肺金,尤善潤燥,非特收斂肺氣。(〔批〕五味子收斂肺氣,正所以生腎水也。)蓋五味子入肺、腎二經,生津止渴,強陰益陽,生氣除熱,止瀉痢有神。但不宜多用,多用反無功,少用最有效。尤不宜獨用,獨用不特無功,且有大害。必須同補藥用入湯丸之內,則調和無礙,相得益彰耳。

或問五味子乃收斂之藥,用之生脈散中,可以防暑,豈北五味亦能消暑耶?(〔批〕生脈散,非卻暑之藥,乃防暑之藥也,論得是。)曰∶五味子,非消暑藥也。凡人當夏熱之時,真氣必散,故易中暑。生脈,用人參以益氣,氣足則暑不能犯;用麥冬以清肺,肺清則暑不能侵;又佐之北五味。以收斂其耗散之金,則肺氣更旺,何懼外暑之熱。是五味子助人參、麥冬以生肺氣,而非輔人參、麥冬以消暑邪也。

或問五味子補腎之藥,人皆用之于補肺,而吾子又言宜少用,而不宜多用,不愈示人以補肺,而不補腎乎?曰∶北五味子補腎,正不必多也,其味酸而氣溫,味酸則過于收斂,氣溫則易動龍雷,不若少用之,反易生津液,而無強陽之失也。

或問五味子,古人有獨用以閉精,而吾子謂不宜獨用,不獨無功,且有大害,未知所謂大害者,何害也?夫五味子性善收斂,獨用之者,利其閉精而不泄耳。精宜安靜,不宜浮動。服五味子而能絕欲者,世無其人,保其遇色而不心動乎。心動,則精必離宮,無五味子之酸收,則精將隨小便而暗泄。惟其不能不心動也,且有恃五味子之閉澀,搏久戰以貪歡,精不泄而內敗,變為癰疽發背而死者,多矣。所謂大害者如此,而可獨用一味,經年累月知服,以圖閉澀哉。

或為五味子滋不足之腎水,宜多用為佳,乃古人往往少用,豈能生汪洋之腎水耶?曰∶天一生水,原有化生之妙,不在藥味之多也。孫真人生脈散,雖名為益肺,其實全在生腎水。蓋補腎以生腎水,難為力,補肺以生腎水,易為功。五味子助人參,以收耗散之肺金,則金氣堅凝,水源淵徹,自然肺足而腎亦足也。又何必多用五味子始能生水哉,況五味子多用,反不能生水,何也?味酸故也。酸能生津,而過酸則收斂多,而生發之氣少,轉奪人參之權,不能生氣于無何有之鄉,即不能生精于無何有之宮矣。此古人所以少用,勝于多用也。(〔批〕五味子少用則止精,持論純正。)

或問北五味補腎益肺,然有時補腎而不利于肺,或補肺而不利于腎,何也?曰∶腎乃肺之子,肺乃腎之母,補肺宜益于腎,補腎宜益于肺。何以有時而不利耶?此邪火之作祟。補腎,則水升以入肺,而肺且恃子之水,與邪相斗,而肺愈不安矣。益肺,則金剛以克肝,而肝且恃母之水,與邪相爭,而腎亦不安矣。然則五味子之補腎益肺,宜于無邪之時,而補之益之也。(〔批〕五味子補無邪之肺腎,論更出奇。)

或疑精不足者,補之以味,未必非五味子之味也。嗟乎!何子言之妙也,實泄天地之奇。

精不足者宜補,五味之補也。世人見五味子不可多用,并疑五味子不能生水。誰知此物補水,妙在不必多也。古云∶精不足者,補之以味,人參、羊肉是也。誰知人參、五味子之更勝哉?(〔批〕又補《內經》之不足,妙甚。)

或問五味子生精斂氣之外,更有何病可以兼治之乎?五味子斂耗散之肺金,滋涸竭之腎水,二治之外,原無多治法也,然子既求功于二者之外,我尚有一法以廣其功。五味子炒焦,研末,敷瘡瘍潰爛,皮肉欲脫者,可保安如故,不至全脫也。(〔批〕妙法。)

引用:《本草新編》五味子

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《本草衍義》五味子

《本草衍義》

今華州之西至秦州皆有之。方紅熟時采得,蒸爛,研,濾汁,去子,熬成稀膏。量酸甘入蜜,再火上,待蜜熟,俟冷,器中貯,作湯。肺虛寒人,可化為湯,時時服。作,可以寄遠?!侗窘洝费詼?,今食之多致虛熱,小兒益甚?!端幮哉摗芬灾^除熱氣?!度杖A子》又謂暖水臟,又曰除煩熱。后學至此多惑。今既用之治肺虛寒,則更不取除煩熱之說。則下藥亦用之。入藥生曝,不去子。

引用:《本草衍義》五味子

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《本草易讀》五味子

《本草易讀》

生用止嗽,熟用入補。蓯蓉為使,惡葳蕤,勝烏頭。

味酸,微苦,微咸,無毒。入手太陰肺經。斂肺滋腎,益氣生津;補虛明目,強陰澀精。

定喘嗽而止嘔瀉,除煩渴而消水腫。嗽初起脈數有火者勿用。

出齊山、代郡、遼東等處,河東、陜西、越杭亦有之。苗引赤蔓于高木,葉尖圓似杏葉。

三四月開黃白花,類蓮花。七月成實,叢生莖端。今有二種,有南北之分,南產者色紅,北產者色黑,用滋補必用北產者良。亦可取根種之,當年就旺;若二月種子,次年乃旺。

游風丹,漸漸腫大,為末服之。(驗方第一。)

爛弦風眼,同荊子煎湯洗。(第二。)

女人陰冷,五味子四兩為末,口中玉泉合丸,納陰中。(第三。)

五更腎瀉,五味子二兩,吳茱萸半兩,炒末,每旦陳米湯下。(第四。)

白濁,脅脊穿痛,丸服。(第五。)

遺精,為末,蜜煎膏服。(第六。)

陽事不起,每酒下一錢,用一斤。忌豬、、、醋。(第七。)

痰嗽且喘,同白礬末,每三錢,以豬肺尖熟蘸食之。(第八。)

久咳不止,佐甘、五倍子、風化硝,末,干含咽。(第九。)

久咳肺脹,同粟殼蜜丸彈子大,每煎服一丸。(第十。)

酒蒸用。

甘,酸,微溫,無毒。益腎臟而固精,補肝虛而明目,起陰痿縮小便,潤肌膚烏須發。

處處有之。四五月紅熟,狀如覆盆。味酸甘,大如櫻桃,軟紅可愛。又曰,色黑烏耳。

紅者乃 田 也,不入藥。

男陽不起,酒浸焙末酒下。(驗方第一。)

令女人多孕。同上。(第二。)

引用:《本草易讀》五味子

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《本草擇要綱目》五味子

《本草擇要綱目》

【氣味】

酸溫無毒.可升可降.陰中微陽.入手太陰血分.足少陰氣分.

【主治】

收散氣止嗽.補元氣不足.止瀉?。蛞海箍蕢阉傟枏婈帲婺凶泳髂颗K.凡黃昏喘嗽.乃火氣浮入肺中.不宜用涼藥.唯五味子能斂而降之.或以其食之多致虛熱者.輒云用治肺之虛寒.則更不取其除熱之說.豈知其能收肺氣.即是除熱.補腎之功.即是暖水臟之功也.但有外邪者.不可驟用.恐閉其邪氣.必先發散而后用之.乃為良耳.又五六月宜常服五味子湯.以益肺金之氣.蓋五味子之酸能瀉丙火而益庚金也.仲景八味丸用此述類形象為腎氣丸.總以五味悉具.酸咸入肝而補腎.辛苦入心而補肺.甘入中宮而益脾胃.在上則滋源.在下則益水也.

引用:《本草擇要綱目》五味子

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《本經逢原》五味子

《本經逢原》

酸溫,無毒。產遼東者佳。微焙搗碎用。

《本經》主益氣,咳逆上氣,勞傷羸瘦,補不足,強陰益男子精。

發明 五味子右腎命門本藥?!侗窘洝分骺饶嫔蠚?,強陰益男子精,心腎不交者宜之,兼入肺腎二經。味酸而斂耗散之金,性溫而滋不足之水,生津止渴,益氣強陰,壯水鎮陽。

收瞳子散大,定喘斂汗。加干姜治冬月肺寒咳嗽。同人參、門冬治夏月精神困乏。而虛熱久嗽,不可誤用表散。須以此去核之辛溫助火,但用皮肉之酸咸以滋化之,不宜多用,恐酸太過反致閉遏而成虛熱也。黃昏嗽乃火浮于肺,不宜涼藥,宜五味子斂而降之。但風邪在表,痘疹初發,一切停飲,肺家有實熱者皆當禁之。

引用:《本經逢原》五味子

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《長沙藥解》五味子

《長沙藥解》

【本經】味酸溫。主益氣,咳逆上氣,勞傷羸瘦,補不足,強陰,益男子精。生山谷。

味酸、微苦、咸,氣澀,入手太陰肺經。斂辛金而止咳,收庚金而住泄,善收脫陷,最下沖逆。

《傷寒》小青龍湯,方在麻黃。治太陽傷寒,心下有水氣,干嘔,發熱而咳。用五味、干姜、細辛,斂肺降逆,以止咳嗽。

柴胡湯,方在柴胡。治少陽傷寒。若咳者,去人參、大棗、生姜,加五味、干姜。真武湯,方在茯苓。治少陰病,內有水氣,腹痛下利。若咳者,加五味半升,細辛、干姜各一兩。四逆散,方在甘草。治少陰病,四逆,咳者,加五味、干姜各五分,并主下利?!督饏T》厚樸麻黃湯,方在厚樸。射干麻黃湯,方在射干。并用之,以治咳嗽。小青龍湯,治痰飲咳逆,飲去咳止,氣從少腹上沖胸咽者,以桂苓五味甘草湯治其氣沖??人詻_逆者,辛金之不斂也,泄利滑溏者,庚金之不斂也。五味酸收澀固,善斂金氣,降辛金之上沖而止咳逆,升庚金之下脫而止滑泄,一物而三善備焉。金收則水藏,水藏則陽秘,陽秘則上清而下溫,精固而神寧,是亦虛勞之要藥也。

引用:《長沙藥解》五味子

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《得配本草》五味子

《得配本草》

蓯蓉為之使。惡萎蕤。勝烏頭。

皮肉甘、酸,核苦、辛,其性皆溫。入手太陰經血分,兼入足少陰經氣分。斂肺經耗散之氣,歸腎臟散失之元。收瞳子之散大,斂陰陽之汗溢。退虛熱,止煩渴,定喘止嗽,壯水鎮陽。佐半夏,治痰。佐阿膠,定喘。佐干姜,治冬月寒嗽。佐參、 ,治夏季困乏。佐蔓荊子,洗爛弦風眼。佐麥冬、五倍,治黃昏咳嗽。合吳茱萸,治腎泄。(即五更瀉。)入醋糊為丸,治脅背穿痛。黃昏嗽,乃火氣浮入肺中,不宜用涼劑,宜五味子、倍子斂而降之。

癆嗽,宜用北者。風寒,宜用南者。滋補藥,用熟。治虛火,用生。斂肺,少用。滋陰,多用。止瀉,槌碎。益腎,勿研。潤肺滋水,蜜可拌蒸。多用遏抑經道,則元氣不暢,郁而為火。嗽痢初起有實火者禁用。

仲景八味丸去附子、入五味子,以收攝真元,俾丹田暖熱,熟腐五谷,最為穩妥。蓋腎藏精,精盛則火得所養而不散,較附子之助火以涸水,相去天淵。

引用:《得配本草》五味子

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《雷公炮炙論》五味子

《雷公炮炙論》

雷公云∶凡小顆、皮皺泡者,有白撲鹽霜一重,其味酸、咸、苦、辛、甘,味全者,真也。

凡用,以銅刀劈作兩片,用蜜浸蒸,從巳至申,卻,以漿水浸一宿,焙干用。

引用:《雷公炮炙論》五味子

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《雷公炮制藥性解》五味子

《雷公炮制藥性解》

味皮肉甘酸,核中苦辛,且都有咸味,五味俱備,故名。性溫無毒,入肺腎二經。滋腎經不足之水,收肺氣耗散之金,除煩熱,生津止渴,補虛勞,益氣強陰。蓯蓉為使,惡葳蕤,勝烏頭,北產者良。

按∶五味屬水,而有木火土金,故雖入肺腎,而五臟咸補,乃生津之要藥,收斂之妙劑然多食反致虛熱,蓋以收補之驟也。如火嗽輒用寒涼,恐致相激,須用此酸斂以降之。亦宜少用,肺火郁及寒邪初起者禁用,小兒尤甚,以酸能痰引嗽也。

雷公云∶凡小顆皮皺泡者,有白撲鹽霜一重,其味酸咸苦辛甘味全者真也,凡用以銅刀劈作兩片,用蜜浸蒸,從巳至申,卻以漿水浸一宿,焙干用之。

引用:《雷公炮制藥性解》五味子

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《名醫別錄》五味子

《名醫別錄》

無毒.主養五臟,除熱,生陰中?。幻麜?,一名玄及.生齊山及代郡.八月采陰干.(蓯蓉為之使,惡葳蕤,勝烏頭.)

《本經》原文∶五味子,味酸,溫.主益氣,咳逆上氣,勞傷羸瘦,補不足,強陰,益男子精.生山谷.

引用:《名醫別錄》五味子

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《神農本草經》五味子

《神農本草經》

味酸溫。

主益氣,咳逆上氣,勞傷羸瘦,補不足,強陰,益男子精(《御覽》引云,一名會及,《大觀本》,作黑字)。生山谷。

《吳普》曰:五味子,一名元及(《御覽》)。

《名醫》曰:一名會及,一名元及,生齊山及代郡,八月,采實,陰干。

案《說文》云:菋,荎豬也,荎,荎豬草也,蕏,荎蕏也;《廣雅》云:會及,五味也;《爾雅》云:菋,荎蕏;郭璞云:五味也,蔓生子,叢在莖頭;《抱樸子·仙藥》云:五味者五行之精,其子有五味,移門子服五味子十六年,色如女,入水不沾,入火不灼也。

引用:《神農本草經》五味子

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《神農本草經百種錄》五味子

《神農本草經百種錄》

味酸溫。主益氣,氣斂則益??饶嫔蠚?,肺主氣,肺氣斂則咳逆除,而氣亦降矣。

勞傷羸瘦,補不足,氣斂藏,則病不侵而身強盛矣。強陰,氣斂則歸陰。益男子精。腎主收藏,而精者腎之所藏者也,故收斂之物無不益腎。五味形又似腎,故為補腎之要藥。

此以味為治也,凡酸味皆斂,而五味酸之極,則斂之極,極則不止于斂,而且能藏矣。

藏者冬之令,屬腎,故五味能補腎也。

引用:《神農本草經百種錄》五味子

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《中藥炮制》五味子

《中藥炮制》

『來源』本品為木蘭科植物五味子或華中五味子的干燥成熟果實。

『常用名』北五味、遼五味。

『產地』遼寧、吉林、黑龍江、湖北、云南等地。

『采收季節』秋季采收。

『炮制方法』鮮品揀去雜質,折去梗,投入蒸籠內蒸上汽,取出曬干。若取其收斂,則每斤用紅醋2兩拌勻,使其吸透,投入蒸籠內,蒸上汽取出曬干。若取其補中養陰每斤藥用蜂蜜3兩,拌入吸勻投入蒸籠內,蒸上汽以黑色為度。若取其滋腎作用,每斤藥用2兩黃酒拌勻,投入蒸籠內,蒸至上汽取出曬干即得。

『用量』3~6克。

『貯存』裝缸內加蓋,防止走油。

引用:《中藥炮制》五味子

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《湯液本草》五味子

《湯液本草》

氣溫,味酸,陰中陽。酸而微苦,味濃氣輕,陰中微陽。無毒。

入手太陰經,入足少陰經。

《象》云∶大益五臟。

孫真人云∶五月常服五味子,以補五臟氣,遇夏月季夏之間,困乏無力,無氣以動,與黃、人參、麥門冬,少加黃柏,煎湯服,使人精神頓加,兩足筋力涌出。生用。

《珍》云∶治咳嗽。

《心》云∶收肺氣,補氣不足,升也。酸以收逆氣,肺寒氣逆,則以此藥與干姜同用治之。

《本草》云∶主咳逆上氣,勞傷羸瘦,補不足,益氣強陰益精,養五臟,除熱。

《日華子》云∶明目,暖水臟,治風,下氣消食。霍亂轉筋, 癖,奔豚冷氣。消水腫,反胃,心腹氣脹。止渴,除煩熱,解酒毒,壯筋骨。五味皮甘肉酸,核中辛苦,都有咸味,故名五味子。仲景八味丸用此為腎氣丸,述類象形也。

孫真人云∶六月常服五味子,以益肺金之氣,在上則滋源,在下則補腎,故入手太陰、足少陰也。

引用:《湯液本草》五味子

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《新修本草》五味子

《新修本草》

味酸,溫,無毒。主益氣,咳逆上氣,勞傷羸瘦,補不足,強陰,益男子精。養五臟,除熱,生陰中肌。一名會及,一名玄及。生齊山山谷及代郡。八月采實,陰干。

蓯蓉為之使,惡萎蕤,勝烏頭。 今第一出高麗,多肉而酸、甜,次出青州、冀州,味過酸,其核并似豬腎。又有建平者,少肉,核形不相似,味苦,亦良。此藥多膏潤,烈日曝之,乃可搗篩。道方亦須用。

〔謹案〕五味,皮肉甘、酸,核中辛、苦,都有咸味,此則五味具也?!侗窘洝吩啤梦端?,當以木為五行之先也。其葉似杏而大,蔓生木上。子作房如落葵,大如 子。一出州及田山中。

引用:《新修本草》五味子

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《藥鑒》五味子

《藥鑒》

氣溫,味酸,無毒。氣薄味濃,降也,陰也。肺腎二經藥也。主滋腎水,收肺氣。除煩止渴生津,補虛益氣強陰?;魜y瀉利可止,水腫腹脹能消。冬月咳嗽肺寒,加干姜肉桂治效。夏季神力困乏,同參 麥 服良。其曰能強筋者,以其酸入筋也。又曰能消酒毒者,何哉?蓋酒毒傷肺而肺熱,得此收斂,則肺氣斂而熱邪釋矣。又曰下氣者,何哉?蓋肺苦氣上,惟引其盛也,肺邪盛者,莫如用黃五味子,取其辛甘稍重,而能散也。

引用:《藥鑒》五味子

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《藥籠小品》五味子

《藥籠小品》

收肺家耗散之金。

一分肺邪未盡,用之即受其害。

雖名五味,酸居其八,辛居其二,余味非我所知。

其酸不亞于,即欲用之,只可十粒,或一分,不宜多用。

引用:《藥籠小品》五味子

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《藥征》五味子

《藥征》

主治咳而冒者也。

【考證】

小青龍湯證曰∶咳。

苓桂五味甘草湯證曰∶時復冒。

以上二方,五味子皆半升。

上觀此二方。則五味子所主治也,咳而冒者明矣。

【互考】

五味子、澤瀉,皆主治冒者,而有其別。五味子治咳而冒者,澤瀉治眩而冒者也。

【辨誤】

余嘗讀本草,有五味子收肺補腎之言,是非疾醫之言也。原其為說,由五臟生克而來也。

【品考】

五味子 朝鮮之產,是為上品,漢次之。本邦之產,其品稍劣,銼用。

引用:《藥征》五味子

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《增廣和劑局方藥性總論》五味子

《增廣和劑局方藥性總論》

味酸,溫,無毒。主益氣,咳逆上氣,勞傷羸瘦,補不足,強陰,益男子精,養五除熱?!端幮哉摗吩啤镁?。能治中下氣,止嘔逆。日華子云∶明目,暖水臟,治風,下消食,霍亂轉筋, 癖奔冷氣,消水腫,反胃,心腹氣脹,止渴,除煩熱,解酒毒,骨。蓯蓉為之使。惡∶葳蕤,勝烏頭。

引用:《增廣和劑局方藥性總論》五味子

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《證類本草》五味子

《證類本草》

(五味_圖片

味酸,溫,無毒。主益氣,咳逆上氣,勞傷羸瘦,補不足,強陰,益男子精,養五臟,除熱,生陰中肌。一名會及。一名玄及。生齊山山谷及代郡。八月采實,陰干。(蓯蓉為之使,惡萎蕤,勝烏頭。)

陶隱居云∶今第一出高麗,多肉而酸甜;次出青州、翼州,味過酸,其核并似豬腎。又有建平者少肉,核形不相似,味苦,亦良。此藥多膏潤,烈日曝之,乃可搗篩,道方亦須用。唐本注云∶五味,皮肉甘、酸,核中辛、苦,都有咸味,此則五味具也?!侗窘洝吩啤梦端?,當以木為五行之先也。其葉似杏而大,蔓生木上。子作房如落,大如 子。一出蒲州及藍田山中。今注今河中府歲貢焉。臣禹等謹按蜀本圖經云∶莖赤色,蔓生,花黃白,生青熟紫,味甘者佳。八月采子,日干。爾雅云∶ , 。注∶五味也。蔓生,子叢在莖頭。疏云∶一名 ,一名 。藥性論云∶五味子,君。能治中下氣,止嘔逆,補諸虛勞,令人體悅澤,除熱氣。病患虛而有氣兼嗽,加用之。日華子云∶明目,暖水臟,治風下氣,消食,霍亂轉筋, 癖,奔豚,冷氣,消水腫,反胃,心腹氣脹,止渴,除煩熱,解酒毒,壯筋骨。

圖經曰∶五味子,生齊山山谷及代郡,今河東、陜西州郡尤多,而杭越間亦有。春初生苗,引赤蔓于高木,其長六、七尺。葉尖圓似杏葉。三、四月開黃白花,類小蓮花。七月成實,如豌豆許大,生青熟紅紫?!稜栄拧吩啤?, 。注云∶五味也。蔓生,子叢莖端。疏云∶一名 ,一名 。今有數種,大抵相近,而以味甘者為佳。八月采,陰干用。一說小顆皮皺泡者,有白色鹽霜一重,其味酸、咸、苦、辛、甘,味全者真也?!肚Ы鹪铝睢贰梦逶乱朔逦稖?。取五味子一大合,以木杵臼細搗之,置小瓷瓶中,以百沸湯投之,入少蜜,即密封頭,置火邊良久,湯成堪飲。

雷公云∶凡小顆皮皺泡者,有白撲鹽霜一重,其味酸、咸、苦、辛、甘,味全者真也。

凡用,以銅刀劈作兩片,用蜜浸蒸,從巳至申,卻以漿水浸一宿,焙干用。抱樸子移門子服五味子十六年,面色如玉女,入水不沾,入火不灼。

衍義曰∶五味子,今華州之西至秦州皆有之。方紅熟時,采得蒸爛,研濾汁去子,熬成稀膏。

量酸甘入蜜,再上火,待蜜熟,俟冷,器中貯,作湯。肺虛寒人可化作湯,時時服。作果,可以寄遠?!侗窘洝费詼?,今食之,多致虛熱,小兒益甚?!端幮哉摗芬灾^除熱氣。日華子云謂暖水臟,又曰除煩熱。后學至此多惑。今即用之治肺虛寒,則更不取除煩熱之說。補下藥亦用之。入藥生曝不去子。

引用:《證類本草》五味子

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《珍珠囊補遺藥性賦》五味子

《珍珠囊補遺藥性賦》

君 蓯蓉為之使惡葳蕤勝烏頭

五味子,味酸性溫無毒。降也,陰也。其用有四∶滋腎經不足之水;收肺氣耗散之金;除煩熱,生津止渴;補虛勞,益氣強陰。

引用:《珍珠囊補遺藥性賦》五味子

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《中藥學》五味子

《中藥學》

【科屬與藥用部分】本品為木科植物北五味子的成熟果實。

【性味與歸經】酸,溫。入肺、腎經。

【功效】斂肺滋腎,生津斂汗,澀精止瀉。

【臨床應用】1.用于久嗽虛喘。

五味子能上斂肺氣,下滋腎陰,對肺腎兩虧所致的久咳虛喘,可收止咳平喘的效果,常配黨參、麥冬、熟地、山萸肉等同用。

2.用于津少口渴、體虛多汗等癥。

本品能生津止渴、固澀斂汗。??膳潲湺?、生地、天花粉等用治津少口渴;可配黨參、麥冬、浮小麥、牡蠣等治體虛多汗,無論陽虛自汗,陰虛盜汗,均能應用。

3.用于精滑不固,小便頻數,久瀉不止等癥。

五味子能益腎固精、澀腸止瀉。治夢遺滑精、小便頻數等癥,可與桑螵蛸、菟絲子等同用;治久瀉,可與補骨脂、肉豆蔻等同用。

【處方用名】北五味、五味子(蒸熟用)。

【一般用量與用法】五分至一錢五分,煎服。

【按語】1.五味子味酸收斂,性溫而不熱不燥,臨床上常用它斂肺、止汗、澀精、止瀉,都是取它收澀的功效,故凡表邪未解而有實熱者,不宜應用。至于素有寒飲,而又外感風寒,出現咳嗽喘急、痰多稀薄等癥,可用本品與溫肺散寒的干姜、細辛等配伍,一收一散,一方面可防肺氣耗散太過,一方面又可防止斂肺遏邪的弊害。

2.近年來本品應用范圍有所發展,臨床上常用于神經衰弱、失眠等癥;對于肝炎恢復期血清轉氨超過正常數值而久不恢復者,應用本品有降低作用。

【方劑舉例】腎瀉丸(原名四神丸)《內科摘要》:五味子、補骨、肉豆寇、吳茱萸。治脾腎虛寒泄瀉。

【文獻摘錄】《本經》:「主益氣,咳逆上氣,勞傷羸酸,補不足,強陰,益男子精?!?/p>

《用藥法象》:「生津止渴,治瀉痢,補元氣不足,收耗散之氣,瞳子散大?!?/p>

《本草備要》:「性溫,五味俱備,酸咸為多,故專收斂肺氣而滋腎水,益氣生津,補虛明目,強陰澀精,退熱斂汗,止嘔住瀉,寧嗽定喘,除煩渴?!?/p>

引用:《中藥學》五味子

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《千金翼方》五味子

《千金翼方》

味酸,溫,無毒。主益氣,咳逆上氣,勞傷羸瘦,補不足,強陰,益男子精,養五臟,除熱,生陰中肌。一名會及,一名玄及。生齊山山谷及代郡。八月采實,陰干。

引用:《千金翼方》五味子

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《外科全生集》五味子

《外科全生集》

鹽水拌蒸,滋腎水不足,強陰固精,主收斂。

引用:《外科全生集》五味子

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《馮氏錦囊秘錄》五味子

《馮氏錦囊秘錄》

得地之陰,兼乎天之陽氣,故味酸微苦咸氣溫,味兼五而無毒,陰中微陽,入足少陰、手太陰血分,足少陰氣分,為攝氣歸元強陰益精之要藥。每個銅刀切為二片,蜜酒拌蒸曬干,焙用。

五味子,補虛損勞傷,收瞳神散大,味酸而斂肺氣耗散之金。性補而滋腎經不足之水,生津止渴,益氣強陰,澀精定喘,斂汗固陽,補虛明目,除煩熱而補元陽,解酒毒而壯筋骨。同干姜煎,治冬月咳嗽,肺寒神效。同黃 、人參、麥冬、黃柏,治夏季神力困乏殊功?;驘崴远饸馓⒄?,不可驟用寒涼,必資此酸斂。然不宜多用,反致閉遏。誠納氣歸元,收肺保腎之要藥也。

主治(痘疹合參) 斂肺氣生津止渴,除咳嗽驅熱滋陰。然味酸而收斂,痘中不宜,惟痘后毒盡可用。至于火盛未清之咳嗽,有此斂遏,亦非所宜。

按∶五味子肉酸有余而甘不足哉。中苦辛而咸。古人制法,擊碎,拌以蜜酒蒸之,正補其甘之不足,而少解其酸斂之峻驟也。潔古云∶夏服五味,使人精神頓加,兩足筋力涌出,蓋取五味酸,輔人參能瀉丙火,而補庚金,收斂耗散之氣也。東垣云∶收瞳神散大,乃火熱必用之藥,有外邪者不可驟用。丹溪云∶收肺補腎,乃火嗽必用之藥。

寇氏謂其食之多虛熱者,蓋以其收補之驟也。若風邪在表,痧疹初形,一切停飲,肺有實熱者,皆當禁絕。

引用:《馮氏錦囊秘錄》五味子

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《醫學衷中參西錄》五味子

《醫學衷中參西錄》

五味子∶性溫,五味俱備,酸、咸居多。其酸也能斂肺,故《神農本草經》謂主咳逆上氣;其咸也能滋腎,故《神農本草經》謂其強陰益男子精。其酸收之力,又能固攝下焦氣化,治五更泄瀉、夢遺失精,及消渴小便頻數,或飲一溲一,或飲一溲二。其至酸之味,又善入肝,肝開竅于目,故五味子能斂瞳子散大。然其酸收之力甚大,若咳逆上氣挾有外感者,須與辛散之藥同用(若干姜、生姜、麻黃、細辛諸藥),方能服后不至留邪。凡入煎劑宜搗碎,以其仁之味辛與皮之酸味相濟,自不至酸斂過甚,服之作脹滿也。

鄒潤安曰∶“《傷寒論》中,凡遇咳者,總加五味子、干姜,義甚深奧,經云‘脾氣散精,上歸于肺,’是故咳雖肺病,而其源實主于脾,惟脾家所散上歸之精不清,則肺家通調水道之令不肅,后人治咳但知潤肺消痰,不知潤肺則肺愈不清,消痰則轉能傷脾,而痰之留于肺者究莫消也。干姜溫脾肺,是治咳之來路,來路清則咳之源絕矣;五味使肺氣下歸于腎,是治咳之去路,去路清則氣肅降矣。合兩藥而言,則為一開一闔,當開而闔是為關門逐盜;當闔而開則恐津液消亡,故小青龍湯及小柴胡湯、真武湯、四逆散之兼咳者皆用之,不嫌其表里無別也?!?/p>

引用:《醫學衷中參西錄》五味子解

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《飲膳正要》五味子

《飲膳正要》

味酸,溫,無毒。益氣,補精,溫中,潤肺、養藏強陰。

引用:《飲膳正要》五味子

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《顧松園醫鏡》五味子

《顧松園醫鏡》

〔甘酸,核中苦辛咸。性溫,入肺、腎二經。嗽藥生用,補藥微焙?!匙棠I經不足之水,強陰澀精,除熱解渴;〔精盛則陰強收攝,除熱者壯水鎮陽也,解渴者酸能生津也?!呈辗渭液纳⒅畾?,療咳定喘,斂汗固腸,〔久咳則肺氣耗散,酸能收斂,故止咳定喘。肺主皮毛,與大腸為表里,故斂汗固腸?!硵糠伪DI之藥也。同扁豆、干,能解毒。

風邪在表,痧疹初發,一切停飲,及肺家有實熱者皆禁。。

引用:《顧松園醫鏡》五味子

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《醫學入門》五味子

《醫學入門》

五味子溫滋腎陰,除煩止渴補虛任,斂肺通脈定喘咳,和中消積水腫淫,肺火盛者用南味,辛甘且散風邪侵。

北五味色黑,皮肉酸甘,核苦辛咸。無毒??缮山?,陰也。入手太陰、足少陰經,滋腎水,暖腎臟,除煩熱,生津止渴,補虛勞羸瘦,強陰益精,壯筋骨,收肺氣,耗散火熱,嗽必用之。主肺寒咳逆、上氣喘嗽,通血生脈,補氣,兼和中氣,霍亂轉筋,翻胃,解酒毒,消食積, 癖,奔豚冷氣,水濕氣淫,腹腫脹大。

是知在下補腎,在上滋肺,在中和脾。孫真人云∶夏月常服五味,以補五臟氣。是不特金水二臟藥也。但多食收補太驟,反致虛熱,又酸甚痰引嗽。如肺火盛者,莫如用南五味,色黃,味辛甘,稍重而能散痰火,去風邪。蓯蓉為使,惡葳蕤,勝烏頭。

引用:《醫學入門》五味子

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中藥拼音索引:w
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五味子

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五味

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相關中藥

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中藥主治

相關方劑

小穴无毛